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叠题乌江亭

五代 / 丁逢季

感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。


叠题乌江亭拼音解释:

gan ji shi jiang wan .cang mang xing you shen .wei gong ge ci qu .ti lei zai yi jin ..
.lian shan jin sai shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lian zhi xia yi bai zhang .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
zuo ye yao huan le geng wu .duo cai yi jiu neng liao dao ..
qian dui shu lie feng .xia lin xiao cheng bi .yang yan ling zhi xiu .yin ya ban tian chi .
huai bao kuang mo shen .xiang zhi zu hu yue .ruo nian hao qi yin .lian yao zai yan ku .
cui hou chu yan se .yi wei kong zun chou .wei zhi tian xia shi .zhi xing you ci bu .
ai ai hua rui luan .fei fei feng die duo .you qi shen lan dong .ke zhi yu ru he .
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
.chou chang jia qi zu .yuan lin qiu jing xian .zhong chao bi yun wai .wei jian mu qin huan .
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
qian you du she hou meng hu .xi xing jin ri wu cun wu .jiang feng xiao xiao yun fu di .shan mu can can tian yu yu .nv bing qi you gui yi su .qiu hua jin shi shui fu shu .bie jia san yue yi de shu .bi di he shi mian chou ku .
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
.huan jia bai zhan hou .fang gu ji ren cun .xiong di de xiang jian .rong ku he chu lun .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
.zuo ri nian cui bai fa xin .shen ru mi lu bu zhi pin .
mang mang xia tu xi .nai sheng jiu zhou .shan you chang cen xi .chuan you shen liu .
zhu ren ji duo xian .you jiu gong wo qing .zuo zhong bu xiang yi .qi hen zui yu xing .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以(yi)攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢(ne)?其原因在于居于下位的人倚仗自己(ji)的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出(chu)无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看(kan)来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则(ze)饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。

注释
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
2.丝:喻雨。
⑹何事:为什么。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
(15)訾(zǐ):诋毁。
56.督:督促。获:收割。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。

赏析

  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语(zi yu)、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种(zhong zhong)的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下(xi xia)绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

丁逢季( 五代 )

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简 介

丁逢季 丁逢季,衡山(今属湖南)人。道士(《东林山志》卷二二)。

正月十五夜 / 余英

落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。


送王司直 / 王士熙

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。


移居二首 / 陈书

惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。


拜新月 / 杨万里

寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。


岭上逢久别者又别 / 祝廷华

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"


早兴 / 李全之

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。


从军行·其二 / 周绛

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,


游黄檗山 / 林表民

"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。


绝句漫兴九首·其七 / 黎邦瑊

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"


遐方怨·凭绣槛 / 于士祜

孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"