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蜡日

南北朝 / 顾文渊

"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
若向空心了,长如影正圆。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
今日巨唐年,还诛四凶族。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。


蜡日拼音解释:

.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
wan mu wu yi ye .ke xin bei ci shi ..qiu ri wan bo .jian .yin chuang za lu ..
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
hou qian qing long ru zi wei .jiu ding huang ya qi rui feng .yi qu xian gu yang ling zhi .
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .

译文及注释

译文
  蒙嘉替他事先向秦王(wang)进言(yan),说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不(bu)敢出兵来抗拒,愿意全(quan)国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
回到家中向家人征询意见(jian),全家都苦笑着说,现在竟是这样。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢(ne)?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
寡:少。
百馀年间:指从唐王朝开国(618年)到开元末年(741年),有一百多年。未灾变:没有发生过大的灾祸。
[52]“而将军”二句:李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰:“养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也焦烂。”飞幕,动荡的帐幕,此喻陈伯之处境之危险。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
故老:年老而德高的旧臣

赏析

  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反(de fan)覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  诗的第十(di shi)三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思(de si)想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

顾文渊( 南北朝 )

收录诗词 (8765)
简 介

顾文渊 (1647—1697)清江南常熟人,字文宁,号湘源,一号雪坡,又号海粟居士。工画山水。见王翚独步一时,自度不及,乃改画竹,久之,所学大就。工诗,格高调逸。有《海粟集》、《柳南随笔》。

苦寒吟 / 郭居敬

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


采桑子·十年前是尊前客 / 郑符

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


赠范晔诗 / 释怀祥

魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 方苞

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,


吊屈原赋 / 陈洪绶

君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


鬓云松令·咏浴 / 王景

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


华下对菊 / 张和

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"


劝学诗 / 林振芳

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。


江畔独步寻花·其六 / 白纯素

闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,


生查子·富阳道中 / 魏骥

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"