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少年游·玉壶冰莹兽炉灰

金朝 / 丘陵

年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

nian yan ge shao zhuang .fa lv chi shang qi .wo sui bu neng yin .jun shi zui ru ni .
ta yuan guan song xue .jing fang suo xi chen .zi xian shuang lei xia .bu shi jie kong ren ..
.bu wu shi ji zhi you yu .jin lai wei shi geng guai shu .
xie gong lou xia chan yuan xiang .li hen shi qing tian ji ban ..
.yue ke nan lai kua gui jing .liang gong yong yi qiao feng cheng .kan shi gong shuo zhu yu zhou .
.mian sha wo shui zi cheng qun .qu an can yang ji pu yun .
chu shui wu yue lang .qing zhou ru ping yan .song jun yang ji qu .chou jue ying cheng pian ..
tui hong xiang han shi qing sha .gao juan wen chu du wo xie .
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
.liu qu lian huan jie cui wei .gao lou ban ye jiu xing shi .
pi feng ru zai jiu ceng tai .ji fan ming ji fu xi zhao .zai xu lun shi zhu jiu bei .
san geng li xing dou .cun bi fu dan shuang .mo zuo shu yin xia .xian jing heng shi chuang ..
he gui hua biao yi qian nian .feng chui yao man mi qiao jing .yu an lu hua shi diao chuan .
tou jiao ju shi fen .bei han ning guan zhi .fang xin jian run chu .na yu bei shuo shi .

译文及注释

译文
江边新装了一(yi)副木栏,可供我(wo)悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以(yi)纷纷散(san)(san)去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋(xi)蟀在低吟着。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
“魂啊归来吧!
我惆怅地独自(zi)仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

注释
(32)自:本来。
完聚:修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。
⑽无射(yì):不厌。亦可作“无斁”。
145、婵媛(chán yuán):牵挂。
(22)霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此

赏析

  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样(yi yang),表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以(suo yi)要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦(tong ku)所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽(xi you),任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  下阕写情,怀人。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

丘陵( 金朝 )

收录诗词 (1438)
简 介

丘陵 河南兰阳人,字志高,号芸庵。宣德四年举人。授咸阳教谕,擢平乡知县,迁淮安知府,以治行卓异升山西左布政使。致仕归。有《芸庵集》。

祝英台近·晚春 / 巩友梅

欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾,波浪无程尽曝腮。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。


小明 / 哈佳晨

冢近登山道,诗随过海船。故人相吊后,斜日下寒天。"
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"


紫薇花 / 脱幼凡

玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。


沁园春·寒食郓州道中 / 单于巧丽

"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。


书湖阴先生壁二首 / 富察庆芳

白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,


念奴娇·中秋对月 / 古依秋

寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。


题乌江亭 / 艾芷蕊

"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。


九日登清水营城 / 闻人冷萱

云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近,樵家路入树烟微。


春夜喜雨 / 张简红瑞

蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
文字波中去不还,物情初与是非闲。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。


行香子·秋与 / 凌己巳

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
石羊不去谁相绊。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。