译文
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
神君可在何处,太一哪里真有?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
并不是道人过来嘲(chao)笑,
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年(nian)年痛欲断肠的地方。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉(mai)相承,抚今追昔(xi),心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
可以看到漳(zhang)河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
注释
(39)厢——边屋。案——狭长的桌子。
⑴踏莎行:词牌名。又名《柳长春》《喜朝天》等。双调五十八字,仄韵。又有《转调踏莎行》,双调六十四字或六十六字,仄韵。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
⑥老氏:指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章,后二句出自《老子》第五十七章。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
磴:石头台阶