首页 古诗词 晋献公杀世子申生

晋献公杀世子申生

魏晋 / 周振采

知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。


晋献公杀世子申生拼音解释:

zhi jun ku si yuan shi shou .da xiang jiao you wan shi yong ..
sheng ren sheng xi .tian xia he .wan xing xi xi xi .wu qie ge ..
qu su yin jie shou .yi shan de cai wei .tian chou chun shi qi .li xiang xiang xun xi .
bi yu tu qiang ming .bing hu nan bi de .wei dang ji zhao xin .ke bing yun lun se .
luan shi qing quan wu .wei sheng ji huo shu .yi guan jian dao zei .tao tie yong si xu ..
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
.ke she jian chun cao .hu wen si jiu shan .kan jun ba ling qu .pi ma cheng gao huan .
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
ji sheng gong lin xiang .zhu ying ge mao ci .zuo xi niu yang jing .fang sun bai lu zi ..
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
xiao yao qi yuan li .ming mei bu zhi nian .shi shi fu yun wai .xian ju da dao bian .
huang cheng ji pu zu han yun .shan cong jian ye qian feng chu .jiang zhi xun yang jiu pai fen .
li le gong wu duan .shan lin yin xing chang .diao tou sha mao ze .pu bei zhu shu guang .
su ye bei ping zao .zhao shu ci zhang gong .wu yun he pei hui .xuan he xia cang qiong .

译文及注释

译文
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉(han)武帝(di)言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得(de)到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰(yang)望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
洼地坡田都前往。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
昆仑山上玄圃仙境,它的居(ju)住在哪里?
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵(bing)的过错”,这难道不是很荒谬吗?
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。

注释
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
40、召令徒属:召集并号令所属的人。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
③满树幽香二句:林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”此化用其意。
为:给,替。
空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞
①《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》。列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹主要叙人臣)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。太史公:司马迁自称,因他曾任西汉太史令。《史记》各篇多有“太史公曰”,这是司马迁对史实加的评论。

赏析

  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言(yu yan)生动形象,刻画入木三分。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠(yin)。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转:“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为(you wei)下二句抒情张本。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口(zhong kou)一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
其一简析
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

周振采( 魏晋 )

收录诗词 (9814)
简 介

周振采 江苏山阳人,字白民,号菘畦。拔贡生。家本富有,让家产于弟。笃志穷经,持躬纯朴,八股文有盛名,而应试辄不利。诗亦清隽。干隆中,督抚先后以孝廉、博学鸿词、经学荐,皆不就。

瀑布 / 秋丑

"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,


祝英台近·荷花 / 竹慕春

河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"


点绛唇·闺思 / 哺霁芸

生人冤怨,言何极之。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"


卖痴呆词 / 贲之双

旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。


归园田居·其四 / 公冶癸未

"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
春来更有新诗否。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 匡申

前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。


六幺令·天中节 / 谷梁静芹

少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。


少年游·并刀如水 / 亓官逸翔

吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。


杨生青花紫石砚歌 / 世涵柳

今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


瀑布 / 尉迟雨涵

访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。