首页 古诗词 春游南亭

春游南亭

宋代 / 谢五娘

厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
见《吟窗杂录》)"


春游南亭拼音解释:

yan ting ti niao meng xing hou .yong sao luo hua chun jin shi .
diao xuan dong hu qing ping chui .qing huang fang yan yu jin fu .qi yan hua dian tao li zhi .
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
wu cheng qiao xia zhao hui yan .zeng yi yuan shu kai hong yao .xin zao jia chi zhong bai lian .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
yi fang su hu yue .zhou cheng jin hai yun .qing men jiu lou shang .yu bie zui xun xun ..
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
tun tao po wan xiang .qian kui lin zhong fang .er wo yi you lou .yu jun yong wu fang .
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
fang shen yi suo ju .gong fa lv jian chou .le yan liang wei ji .an zhi you chen fu .
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
shan chang xu xin du tui qin .huai nan ye ban sheng xian quan .han gu zeng rong jie xiao ren .
bing chi shi pan lv .mei yuan huan piao su .shu jing fang zhuan yan .chao chao zi nan du ..
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有(you)个人牵牛从殿下走(zou)过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
投(tou)宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
分清先后施政行善。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世(shi)隔离。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷(mi)濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨(yu)声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。

注释
⑵辇:人推挽的车子。
直:只是。甿(méng):农夫。
⑷更:正。
③穆:和乐。
(49)罗缕(吕lǚ)纪存——排成一条一条,记录下来保存着。罗缕,也作“(尔见)褛”。
⑸举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
⑷水痕收:指水位降低。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。

赏析

  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨(ru gu)的效果。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  “隐居(yin ju)寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都(wu du)改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天(wang tian)门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

谢五娘( 宋代 )

收录诗词 (8758)
简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

答张五弟 / 湛娟杏

八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


十月二十八日风雨大作 / 万俟金梅

长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,


赠项斯 / 郑沅君

葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


赠田叟 / 钭己亥

回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 百里依甜

惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
此翁取适非取鱼。"


途中见杏花 / 南门酉

早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


病起荆江亭即事 / 微生杰

弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。


伤温德彝 / 伤边将 / 函癸未

"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 谷梁楠

此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
见《吟窗杂录》)"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"


暮雪 / 尉迟绍

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"