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咏廿四气诗·小暑六月节

金朝 / 骆宾王

"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。


咏廿四气诗·小暑六月节拼音解释:

.cu ci fu cu ci .shui zhong wu yu shan wu shi .shao nian sui jia bu de gui .
.xiang shi shao xiang zhi .yu jun ju yi shuai .sheng yong xin zhai di .qi lu gu shan bei .
jia feng bu zhong man ying jin .hu yi zhi ye nan gong jing .fen cao qing shi zuo ye shen .
.shui dong heng qiao xue man chi .xin pai shi sun rao ba li .
nian shao li sheng you bu di .kuang jia qiao cui men teng teng ..
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
zuo you chang song lie .dong yao feng lu ling .shang pan qian nian zhi .yin qiu fu qing ming .
qing shan bai shui ying jiang feng .ba ren ye yu gu zhou li .yue niao chun ti wan he zhong .
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .
yi shuo shui xiang ren e si .xian guan bu chuan ri suan cheng .bao feng e yu yi bu ting .
xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..
.he chu cheng wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
ren yu bu zi wen .ri guang luan xiang she .yi zhou shi yao yang .ju zhao xuan ben ji .
bu nuan xian feng ri .shu kong yuan jian lin .huan tong nei zhai xia .deng shang ji zhu yin ..
.zhong liu nan jiang bian .bi men san si nian .yan hua na sheng zhu .fan niao bu ru chan .

译文及注释

译文
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空(kong)火云厚。
太公吕望(wang)在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用(yong)德行(xing)去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕(rao)嵩山居中。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
汇集各种花草啊布满(man)庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹(die)爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆(fan),送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
191、千驷:四千匹马。
86.驰:指精力不济。
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。
8、玉人:美人,这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
(6)杳杳:远貌。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。

赏析

  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引(bing yin)“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主(wei zhu)。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人(duo ren)气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高(wei gao)洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时(duo shi)的朋友了。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

骆宾王( 金朝 )

收录诗词 (1549)
简 介

骆宾王 骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属,历武功、长安主簿,仪凤三年,入为侍御史,因事下狱,次年遇赦,调露二年除临海丞,不得志,辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年,为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》,敬业败,亡命不知所之,或云被杀,或云为僧。

集灵台·其二 / 奉甲辰

"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。


李白墓 / 旅佳姊

金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
正与休师方话旧,风烟几度入楼中。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。


重别周尚书 / 慕容寒烟

松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。


捣练子令·深院静 / 仰未

"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
怅望执君衣,今朝风景好。"


长安寒食 / 闻人晓英

留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
昨日山信回,寄书来责我。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"


咏华山 / 申屠令敏

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"


喜怒哀乐未发 / 鑫柔

"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 闭兴起

"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"


定情诗 / 司徒兰兰

"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。


定风波·重阳 / 段干乐童

既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
暮云冥冥,双垂雪翎。晨光炯炯,一直朱顶。