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石州慢·薄雨收寒

宋代 / 苏植

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

.wu nian ke zheng shen chong ming .shen xi fu jun yi dai xing .da zu bu wei zhuan li le .
.nan bei san nian yi jie xie .hai wei shen gu an wei qi .yi wen chen sheng xin jiang han .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
wu xian bie qing yan bu de .hui kan xi liu hen yi yi ..
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
.wei zheng he men shi hua yuan .kuan ren gao xia bao an quan .
chu shu you xi feng xian lai .hua ming yi lu yan zhi nuan .shan ru jiang ting yan hua kai .
.bei ge lei shi dan yan zhi .xian li feng chui jin lv yi .
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
dang nian shi jun chu .zhi qi fei yi chao .jin chen jian jun yi .ri mu he xiao tiao .
zhi jin shi jun ping mao se .lv er hua liu zhuan sha ren ..
le ying men wai liu ru yin .zhong you jia ren hua ge shen .
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
wu xing huang hou yu ci jia .ze guo zhong tai zhan shu hua .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
you lian can cang hai .wu ji nai bai tou .he ren de nong shui .xi shang diao yu zhou ..

译文及注释

译文
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
有的(de)姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
皎洁的月光洒满了深秋的夜(ye),东壁的蟋蟀在低吟着。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家(jia)开(kai)始振兴。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
希望迎接你一同邀游太清。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要(yao)拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?

注释
樗(chū):木名,臭椿。薪樗:言采樗木为薪。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
虑:思想,心思。
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。

赏析

  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明(biao ming)写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕(chun can)到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意(de yi)义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地(hua di)域特色。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

苏植( 宋代 )

收录诗词 (3815)
简 介

苏植 苏植,宁宗嘉泰元年(一二○一)曾游南岩。今录诗四首。

鹧鸪天·重过阊门万事非 / 曾宏正

骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 娄机

"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
"插槿作藩篱,丛生覆小池。为能妨远目,因遣去闲枝。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。


泂酌 / 华钥

纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。


暮春 / 王奕

紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。


吾富有钱时 / 叶仪凤

"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 欧阳述

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。


夏日题老将林亭 / 方信孺

小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。


琐窗寒·玉兰 / 释印肃

沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 顾鼎臣

"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"


江上秋夜 / 李彦章

而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
郑畋女喜隐此诗)
"叶满苔阶杵满城,此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网,
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"