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咏怀八十二首

五代 / 曾仕鉴

沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
生生世世常如此,争似留神养自身。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
三馆学生放散,五台令史经明。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"


咏怀八十二首拼音解释:

cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
jin shuo you jiang si .jiang shui hua shi ti .xiang si li gao yan .shan xia cao qi qi ..
ji de lu huo qu .nai gao lei yuan qing .bie shi chun feng duo .sao jin xue shan xue .
sheng sheng shi shi chang ru ci .zheng si liu shen yang zi shen .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .
.jiang shang qiang gan yi bai chi .shan zhong lou tai shi er zhong .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
.yi dao pi ling xin geng lao .leng yin xian bu yong yun pao .qi yuan si miao chen ai shao .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..

译文及注释

译文
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上(shang)天赐给我们的瑞雪正好在除夕之(zhi)夜到来,兆示着来年的丰收。
游子像一片白云缓缓地离去,只(zhi)剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟(jing)彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕(geng)女织的太平生活。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有(you)时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥(liao)夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
须臾(yú)

注释
①炎洲:海南琼州,其地居大海之中,广袤数千里,四季炎热,故名炎洲,多产翡翠。
蛾眉:原形容美人的眉毛,细长而弯曲,这里指新月,月亮弯如蛾眉。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。
⒁沦滓:沦落玷辱。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
⑤玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
3.建业:今南京市。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

赏析

  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙(hen miao),写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一(qiu yi)洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来(qi lai)过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学(jian xue)唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展(kai zhan),工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他(er ta)也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

曾仕鉴( 五代 )

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简 介

曾仕鉴 曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 驹癸卯

"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


归国遥·金翡翠 / 闾云亭

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
芦荻花,此花开后路无家。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。


题弟侄书堂 / 闻人兰兰

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,


赠从弟司库员外絿 / 令狐河春

都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


竹里馆 / 委诣辰

世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
灵境若可托,道情知所从。"


陈遗至孝 / 尉迟永龙

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。


赠别二首·其一 / 旷采蓉

未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"


千年调·卮酒向人时 / 单于铜磊

金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 段干松彬

任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。


梦李白二首·其一 / 太史春艳

亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。