首页 古诗词 荆州歌

荆州歌

两汉 / 浦淮音

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


荆州歌拼音解释:

bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
wu yue yan xia lian bu duan .san shan dong xue qu ying tong .shi chuang yi zhen shu shu yu .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .
yi xiang mi ben xin .zhong chao yi ming li .ming li de dao shen .xing rong yi qiao cui .
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..

译文及注释

译文
发式秀美有各种各样,充满后宫(gong)熙熙攘攘。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  齐(qi)国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀(ya),有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此(ci)遥远,怕无法到达。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
  云,是龙的能力(li)使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?

注释
14.分曹:分对。两人一对为曹。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
12.用:采纳。

赏析

  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对(fan dui)朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了(fu liao)诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
其一
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着(sui zhuo)“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家(cong jia)事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋(fang peng)友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

浦淮音( 两汉 )

收录诗词 (4589)
简 介

浦淮音 浦淮音,字德星,干隆时无锡人。诸生。性孝友,文思敏妙,时为其祖代做应酬文字,点笔伸纸,几能乱真。

胡无人 / 商景兰

"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
到处自凿井,不能饮常流。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
修心未到无心地,万种千般逐水流。


绝句·古木阴中系短篷 / 唐人鉴

"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,


游春曲二首·其一 / 书成

玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。


申胥谏许越成 / 朱载震

悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 黄伦

"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。


苦雪四首·其二 / 王灿

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


高祖功臣侯者年表 / 史善长

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,


双井茶送子瞻 / 杜羔

尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,


饮酒·十三 / 王贻永

"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 姚祥

"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。