咏草
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
见王正字《诗格》）"
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。"
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
咏草拼音解释:
.ming shan zhi bu yuan .chang yi si men song .zuo wan deng lou jian .qian nian guo xia feng .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
gan kun xu da wu ming xing .shu san ren zhong yi zhang fu .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
jian wang zheng zi .shi ge ...
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
译文及注释
译文
不要说从山岭上下(xia)来(lai)就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是(shi)龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望(wang)，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎(ying)头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆(bao)炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨再来此畅饮游玩！
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
注释
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
⑷天仗：即仙仗，皇家的仪仗。
⑶背窗：身后的窗子。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎：炊具；彝：酒器。
[16]文教：指礼乐法度，文章教化。
⑸凤凰诏：据《十六国春秋》记载：后赵武帝石虎下诏时，坐在高台上，让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥：甘肃武都县的一种紫色泥，性粘，古时用以封诏书。谒（yè）：朝见。称觞（shāng）：举杯。御筵：皇帝设的宴席。两句意为：当初我奉诏入京朝见皇帝，登御宴举杯畅饮。
[15]蠲（juān捐）：清洁，使动用法。浏如：水清澈的样子。
113、摧藏（zàng）：摧折心肝。藏，脏腑。
47.招具：《招魂》屈原 古诗用品，擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。
赏析
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
第一种(yi zhong)好处：“别殿饶芳草”，“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用，可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草，就是香草，古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说：“自诗人比兴，皆以芳草佳卉为君子美德。”（《秦州玩芳亭记》）而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法，把这代了进去，那么等式就是说：春风有什么好处呢？它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的：“风，风也；风以动之”的本意。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
远山(yuan shan)含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深(shi shen)中肯綮的。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅(huan chang)无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代(zai dai)宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
第一种(yi zhong)好处：“别殿饶芳草”，“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用，可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草，就是香草，古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说：“自诗人比兴，皆以芳草佳卉为君子美德。”（《秦州玩芳亭记》）而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法，把这代了进去，那么等式就是说：春风有什么好处呢？它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的：“风，风也；风以动之”的本意。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
远山(yuan shan)含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深(shi shen)中肯綮的。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅(huan chang)无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代(zai dai)宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
创作背景
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
陈格( 五代 )
收录诗词 (4664) 首
简 介
陈格 陈格，诏安（今属福建）人。理宗景定二年（一二六一）特奏名，为海船监簿。帝炳祥兴二年（一二七九）崖山兵败，殉难。事见清干隆《漳州府志》卷一六。
长相思·汴水流
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
清平乐·宫怨
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
醉花阴·黄花谩说年年好
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
策名忘苟进，澹虑轻所求。常服远游诫，缅怀经世谋。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
梅花
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
六幺令·天中节
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
有人问我修行法，只种心田养此身。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
杨柳枝词
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
汾阴行
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
南陵别儿童入京
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸，得罪惟撑范蠡船。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
"郭生在童稚，已得方外心。绝迹遗世务，栖真入长林。
九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯，
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
鸿鹄歌
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
无事到扬州，相携上酒楼。药囊为赠别，千载更何求。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。