形影神三首
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
不疑不疑。"
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
形影神三首拼音解释:
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
bu yi bu yi ..
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
译文及注释
译文
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是(shi)黄黄芦草。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠(shu)出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展(zhan)；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势(shi)，献技于堂庑之下。新堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远(yuan)方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模法式。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
注释
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说，声言除中国的九州外，海外还有九个同样的“九州”。
⑸堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
⑥飘到眉心住：宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌，梅花无地可立，只好移到美人的眉心停住，古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
59. 天之行也：是自然界的固有现象。天，大自然。行，常道，规律。
25.三百杯：一作“唯数杯”。
14、从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。
23、安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险。
（5）逶迟：徘徊不行的样子。
赏析
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖(qu hu)州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件(jian)，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
几度凄然几度秋；
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉，更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽(li)、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题，传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而，《红楼梦》第七十九回脂评本注：“非诔晴雯，诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都(ding du)是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙(yan xian)、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
内容结构
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打(qiao da)着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
此词写别恨，采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城，想到去湖(qu hu)州途中沿泗入淮，向吴中新任所的曲折水路；又由别时之“和泪”，想到别后的“寄泪”。这样，离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到，楚江东”，别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡，犹如一声绵长的浩叹，久远地回响在读者的心头。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件(jian)，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，这里即代指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
几度凄然几度秋；
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
李商隐写得最好的爱情诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写，更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉，更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽(li)、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题，传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而，《红楼梦》第七十九回脂评本注：“非诔晴雯，诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都(ding du)是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙(yan xian)、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。
颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
内容结构
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打(qiao da)着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
创作背景
淳熙二年（1175年），陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”（《宋史》本传），并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
宣城送刘副使入秦
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。爱师终不及，谩住许多时。"
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
咏芙蓉
马嵬不是无情地，自遇蓬莱睡觉时。"
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
束马悬车岂等程。不徇今身乐，无祈后代荣。
暮秋独游曲江
南朝唯有长江水，依旧门前作逝波。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。
朔云含冻雨，枯骨放妖光。故国今何处，参差近鬼方。
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
小儿垂钓
"蝶舞莺歌喜岁芳，柳丝袅袅蕙带长。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
□□□□□□□，□君隐处当一星。
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
日登一览楼
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。"
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
赠田叟
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
送东阳马生序(节选)
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
无去无来本湛然，不居内外及中间。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
野色
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
"大士宅里宿，芙蓉龛畔游。自怜□□在，子莫苦相留。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
智子疑邻
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。