水仙子·夜雨
"泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
水仙子·夜雨拼音解释:
.qi zang yi zhi hong .sheng tong si bu tong .jin dian zhui fang cao .xiang xiu man chun feng .
jiu wo qian shan si .you feng gu guo yi .jin lai yong bu lv .shi xian man chai fei ..
xue chu shen yi pei lou zhong .hua ying yi lan yin ye yue .song sheng ban ta wo qiu feng .
chang hen liang shou kong .bu de yi ma chui .jin yi long xi gong .ru hu fu liang chi .
.shu gen xue jin cui hua fa .chi an bing xiao fang cao sheng .
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .
.bai wan wang shi xia ri bian .jiang jun xiong lue ke tu quan .yuan xun wei lun feng mao yi .
jin xi shen xi you xiang ying .te gong he chu gong tuan yuan ..
ri luo long men wai .chao sheng gua bu qian .qiu tong yi shi jin .yue gong liang xiang yuan .
yu yi diao ling fei bu de .dan xiao wu lu jie cha chi ..
译文及注释
译文
青苍的(de)竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
秦王(wang)听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
看到这种(zhong)情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年(nian)轻人，请考虑一下吧！”
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些(xie)无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母(mu)。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
孤舟(zhou)遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
伍员说：“万(wan)万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
注释
5不为礼：不还礼。
④穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
③亡：逃跑
⒆补天裂：女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”
⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。
10.鵾鸡：一种鸟，黄白色，似鹤。啁哳（zhao1 zha1招渣）：鸟鸣声繁细。
⑤淹留，停留。淹，滞留。
30、如是：像这样。
[4]把做：当做。
赏析
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在(zai)，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物(wen wu)等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状(zhan zhuang)况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
古来，在汨(zai mi)罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载：张衡死的那一天，蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人，才貌非常相似，因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映(hui ying)的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼，正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古，这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写，既紧扣题内“坟”字，又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中，这一句是前后承接过渡的枢纽，诗人写来毫不着力，可见其艺术功力。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物(wen wu)等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状(zhan zhuang)况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
古来，在汨(zai mi)罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载：张衡死的那一天，蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人，才貌非常相似，因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映(hui ying)的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼，正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古，这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写，既紧扣题内“坟”字，又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中，这一句是前后承接过渡的枢纽，诗人写来毫不着力，可见其艺术功力。
有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情，也可通。狐为妖媚之兽，诗人称此妇为“狐”，看来此妇也颇有风姿，诗人以诗揭露其心事，比之为狐、以物喻人，别饶风致。全诗三章，皆用比意。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
黄金百万终须得，只有挼莎更一唿。"
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
念奴娇·登多景楼
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
"皎洁西楼月未斜，笛声寥亮入东家。
文侯与虞人期猎
忧在半酣时，尊空座客起。"
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。
"得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
"喃喃解语凤凰儿，曾听梨园竹里吹。
"长安东门别，立马生白发。
三绝句
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
旅次洋州寓居郝氏林亭
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
"照梁初日光相似，出水新莲艳不如。
行行复何赠，长剑报恩字。"
咏笼莺
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
"岘亭留恨为伤杯，未得醒醒看便回。
"年过五十鬓如丝，不必前程更问师。
"高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
卖油翁
任生非常才，临事胆不摇。必当展长画，逆波斩鲸鳌。
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
时逢寒食游人识，竟说从来有大名。"
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
清班无意恋，素业本来贫。明发青山道，谁逢去马尘。"
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落，天阴水鸟傍船飞。
遣兴
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
"南宗尚许通方便，何处心中更有经。
"碧峰南一寺，最胜是仙源。峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
山公自是仙人侣，携手醉登城上楼。"
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
稍混从龙势，宁同触石幽。紫芒分幂幂，青颖澹油油。
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。日月宫中便是家，
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
落叶带衣上，闲云来酒中。此心谁得见，林下鹿应同。