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高冠谷口招郑鄠

魏晋 / 彭宁求

顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
春风不能别,别罢空徘徊。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,


高冠谷口招郑鄠拼音解释:

gu wo duo kang kai .qiong yan shi jian lin .qing xiao jing xiang dui .fa bai ling ku yin .
.jiu xing tai xia jian cha bie .wu lao feng tou mi si ju .
yu wei shou shi bu cheng shi .nv ban chuan kan bu zhi zhu .luo xiu fu shi sheng guang hui .
.tian xia yan hou jin da ning .jun cheng xi qi che qing ming .ting qian jian ji chao ying ri .
bing sheng fei xuan jie .dui jing fang gan ji .zi cong ying wang luo .mei shi wen gui ce .
ling ji zhong xu gai .huan feng zui jin cheng .jie chao huan xuan sheng .lai ri you xun meng .
deng xue ru ya gu .ju xing sa yao tian .sheng mang bu ji yun .shi ji duo duan lian .
shen wan gu qiao jiao bu diao .ce shen shang shi xi gu mang .zhang zhuang yu ban sheng peng fP.
chun feng bu neng bie .bie ba kong pai huai ..
.si shui liu ji shi zuan zuan .li yu shang xia hong wei duan .chun bing xiao san ri hua man .
ba shui lou chuan du .ying men xi liu kai .jiang jun chi bai ma .hao yan cheng xiong cai .
han yu sheng fang hu .mo ming fu yi jiu .pi shan qiong mu he .jia hai yu pan tao .
ling xiang fu he shi .jian ming si lu chou ..
.du tou qing yu sa han mei .yun ji rong rong xue shui lai .meng zhu cao chang mi chu wang .

译文及注释

译文
心绪伤感惆怅又逢上(shang)草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
站在西岸(an)向(xiang)东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石(shi)燕然山。
秋风凌清,秋月明朗。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
苏武初遇(yu)汉使,悲喜交集感慨万端;
有去无回,无人全生。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
3.芳草:指代思念的人.
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
⑶横槊题诗:用曹操典故。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
⑹迟行迹:迟一作“旧”。

赏析

  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元(gei yuan)丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕(ge yan)舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  三 写作特点
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞(wei zan)美优秀官吏的说法。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

彭宁求( 魏晋 )

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简 介

彭宁求 江苏长洲人,字文洽,号瞻庭。彭定求从弟。康熙二十一年进士,由编修累官左春坊左中允。有《历代山泽征税记》。

别云间 / 赵微明

"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 赵祯

上客终须醉,觥杯自乱排。"
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。


谒金门·秋感 / 吕午

"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 李渐

逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"


一枝花·咏喜雨 / 吴习礼

其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。


戊午元日二首 / 孙先振

"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。


一片 / 陆扆

余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。


阳春曲·赠海棠 / 刘济

尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,


清平乐·采芳人杳 / 林大章

隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
仙鹤未巢月,衰凤先坠云。清风独起时,旧语如再闻。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。


点绛唇·厚地高天 / 陈大章

一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。