首页 古诗词 眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇

眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇

清代 / 柯箖

长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
世人仰望心空劳。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇拼音解释:

chang xiao yi sheng tian di kai .hu shang du ju duo cao mu .shan qian pin zui guo feng lei .
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
.da zhi zhong nan qi .xi feng wo cui dui .chuang qian dao qiu he .zhen shang guo chun lei .
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
shi ren yang wang xin kong lao ..
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .

译文及注释

译文
壮美的(de)和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着(zhuo)文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又(you)怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一(yi)(yi)万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片(pian)寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
不叹惜铮铮琴(qin)声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音(yin)人儿的深情呼唤。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
都与尘土黄沙伴随到老。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。

注释
(27)缦立:久立。缦,通“慢”
(12)襜褕:直襟的单衣。
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。

赏析

  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意(shu yi)象之一。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何(jiang he)言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之(ku zhi)象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚(shi shen)多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

柯箖( 清代 )

收录诗词 (4791)
简 介

柯箖 柯箖,山东人,道光年间(1821~1850)游台。作品见于柯培元《噶玛兰志略》。

春行即兴 / 季摄提格

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
石榴花发石榴开。


孤山寺端上人房写望 / 仲孙静槐

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


示三子 / 籍安夏

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。


闻籍田有感 / 步宛亦

沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,


题画兰 / 梁丘春云

尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


山市 / 长阏逢

瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


蝶恋花·出塞 / 尉迟得原

"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
金银宫阙高嵯峨。"


宿建德江 / 傅持

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 闾丘子圣

竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


清平乐·春风依旧 / 夏侯媛

"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
留向人间光照夜。"
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。