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七夕穿针

清代 / 吴性诚

汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。


七夕穿针拼音解释:

han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
.qie jia zhu heng tang .fu xu xi jia lang .yu pan de li shuang bai yu .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .

译文及注释

译文
四川和江南的(de)风景有(you)很多相似处,要游览就要及早去。
风沙不(bu)要作恶,泥土返回它的原处。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
我又似是孤栖寒(han)枝的乌鹊,
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
逆着流水(shui)去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后(hou),就一定会帮助赵国。”
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情(qing)真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

注释
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
⑥维:是也。参(shēn申):星名,二十八宿之一。昴(mǎo卯):星名,二十八宿之一,即柳星。
(29)出入:大抵,不外乎。
9.鼓:弹。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。

赏析

  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  2、进一步张扬武氏的(shi de)来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏(hua lan)内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的(neng de)人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显(zi xian)现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马(bian ma)”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘(de xiang)水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

吴性诚( 清代 )

收录诗词 (1215)
简 介

吴性诚 吴性诚,字朴庵,湖北黄安人。清廪贡生。遵川楚例捐县丞,来闽候委。嘉庆十七年 (1812)任澎湖通判,嘉庆二十年 (1815)任凤山县丞,建阿缑书院。嘉庆二十一年(1816)正月任彰化知县,时值谷贵,群盗起,性诚日夜抚谕,劝平粜,设粥厂,民免流亡。课士有知人明,所识拔,后皆登第,贫士乡会试,往往资助之。并改建文昌祠、书院、学署等。善布施,颇有政声。以捕盗有功,道光四年(1824)任淡水同知,未几以病告归,到家一月卒。

妇病行 / 太叔俊江

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


观田家 / 淳于赋

"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"


停云 / 夹谷清波

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 闻人紫菱

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
湛然冥真心,旷劫断出没。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 锺涵逸

知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 黑石之槌

羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。


鹊桥仙·说盟说誓 / 公叔景景

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"


渡汉江 / 礼阏逢

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


戏题阶前芍药 / 秃逸思

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
玉箸并堕菱花前。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"


吕相绝秦 / 巫马己亥

明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
见《韵语阳秋》)"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。