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骢马

元代 / 俞庸

山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
空得门前一断肠。"
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。


骢马拼音解释:

shan zhi bei lai gu .chao tou xi qu chang .nian nian ci deng tiao .ren shi ji xiao wang ..
.shen shan ye xue qing .zuo yi xiao shan ming .du yi ba san juan .dan qin dang wu geng .
rui cai lai shuang que .shen guang huan si lin .qi hui hou di nuan .yan san di cheng chun .
lian chang pu tao shu .ren yan ju you xiang .lan ting ying zhu ji .jin gu gong feng guang ..
chu shui qu bu jin .qiu feng jin you guo .wu yin de xiang jian .que hen ji shu duo ..
tu tu gou cheng wu .mo mo sang zhe yan .huang qi mei gu mu .jing she lin qiu quan .
jin ri hou chuang zhong zhao kan .sheng si zhong dang ci chang bie ..
gong wa ji xu jing ge wu .bai shou fan ling yi jian zhang ..
.xie xiang yuan xi shi jing xie .zhi jun xi yin zan wei jia .you shi chu guo xing fang cao .
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
.huai ren tong bu mei .qing ye qi lun wen .yue po zheng chu hai .yan xing xie shang yun .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
kong de men qian yi duan chang ..
yu gong feng yue yao ti shi .zhu lan tiao di yin gao sheng .fen die qing ming yu xia chi .
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .

译文及注释

译文
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮(yin),酩酊大醉,满天繁星摇(yao)曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我(wo)知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
在《白帝》杜甫 古诗城(cheng)中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
正是射(she)杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似(si)白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。

注释
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
者:代词。可以译为“的人”
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(4)都门:是指都城的城门。
牵强暗记:勉强默背大意。

赏析

  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关(guan)防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求(yi qiu)货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景(ji jing)抒情的艺术特点。
  “早岁那知世事艰,中原北望(bei wang)气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

俞庸( 元代 )

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简 介

俞庸 镇江丹徒人,字时中。初为明道书院山长,成宗大德中试补户部令史,累迁尚服院都事。卒年六十五。

采桑子·何人解赏西湖好 / 王宗达

怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"


王充道送水仙花五十支 / 关耆孙

"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。


桂州腊夜 / 易士达

清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"


书愤 / 赖晋

"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


元丹丘歌 / 周日明

天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。


阳春曲·笔头风月时时过 / 朱服

双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。


初发扬子寄元大校书 / 李潆

辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"


诉衷情·琵琶女 / 贾安宅

"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,


登锦城散花楼 / 寇准

"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"


春日秦国怀古 / 李玉照

草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。