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紫薇花

五代 / 汪克宽

"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
伫君列丹陛,出处两为得。"
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"


紫薇花拼音解释:

.sheng dai duo cai jun .lu sheng he kao pan .nan shan gao song shu .bu he kong cui can .
wo qu huang niu xia .yao chou bai di yuan .zeng jun juan shi cao .xin duan jing he yan ..
chun zhi lin mu bian .dong fang xi han qing .dan ju shui neng cai .hao niao dui wo ming .
jin tang ce ling ming .xian ye ju qing wei .ming yu chao shuang que .chui ying you liang di .
mei yuan zhong men yan .yao yao ge chui bian .ting shen ren bu jian .chun zhi qu neng chuan .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
he kan da yu zao .shan jian ju ling kai .yuan hu deng feng jia .chang chi jian shou bei ..
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
qun he luan zhuo zao .ao ao ru dao ji .wo xin duo ce yin .gu ci liang shang bei .
.zi cong bie jing hua .wo xin nai xiao suo .shi nian shou zhang ju .wan li kong liao luo .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
yun ying chu sai ma .feng juan du he qi .ji ri fang yi kou .xuan wen di du shi ..
.zhe yuan zi an ming .san nian yi wang gui .tong sheng yuan zhi shou .yi qi dao men fei .
xiu se yi ru ci .duo wei zhong nv ji .jun en yi xi ai .shi chong qiu feng gui .
hai ou zhi li ao .sha he jian ren shuai .zhi wei sheng qiu cao .xi gui yi wei qi ..
.xin feng bai liang gu .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
chu pu jian qian li .kuang ran xie yuan xun .kou chuan ying yu fu .yin chang cang lang yin ..
ju bei xiang tian xiao .tian hui ri xi zhao .yong yuan zuo ci shi .chang chui yan ling diao .
zhu jun lie dan bi .chu chu liang wei de ..
jian shi gan zhi yan .cheng song wen ming dai .yan que yi da xia .qi zhi bao zhen hui ..

译文及注释

译文
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
知道你远道而来定会有所打(da)算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开(kai)心地欣赏东面的门窗。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是(shi)花白了。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  然而兰和蕙(hui)的才能(neng)和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林(lin)中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑(pu)鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国(guo)香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
⑸宁奈:忍耐。些些:即一些儿。后一个“些”字读sā,语尾助词。
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。
一夜:即整夜,彻夜。
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。

赏析

  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方(fang)。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  上述二诗,极其典型(dian xing)地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞(ci)世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事(sheng shi)应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明(hui ming)妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部(he bu)署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

汪克宽( 五代 )

收录诗词 (2593)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

晋献文子成室 / 第五弘雅

"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 呼延春莉

"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


东武吟 / 延阉茂

"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。


三部乐·商调梅雪 / 魏恨烟

"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
相思传一笑,聊欲示情亲。


春光好·花滴露 / 章佳金鹏

逮此乘务闲,因而访幽叟。入来殊景物,行复洗纷垢。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"


临江仙·送光州曾使君 / 奇怀莲

绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"


贵主征行乐 / 万俟亥

盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。


方山子传 / 衅壬寅

"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。


答王十二寒夜独酌有怀 / 塞水冬

斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


归鸟·其二 / 夏侯凌晴

"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"