译文
西岳华山莲花峰(feng)上,仙女光芒如同明星。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开(kai)它,削去(qu)竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢(chao)虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
要干农活便各自归(gui)去,闲暇时则又互相思念。
注释
收敛,引申为撤离。阊阖:宫之正门。
⑹立谈:指时间短促之间。
适:正值,恰巧。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
⑷裛(yì):滋润。红蕖:粉红色的荷花。冉冉香:阵阵清香。
③疆圻蹙:疆域缩少,指金人南侵,南宋的版图已远小于北宋。