凤箫吟·锁离愁
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
凤箫吟·锁离愁拼音解释:
jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
.han dai zhong wei yi zai chang .zhong chen you guo ji xiu rang .
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
pao ku gong ren zou ying jia .dong feng chui song yu xiang lai .
译文及注释
译文
只能站立片刻，交待你重要的话。
若有(you)一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
月光(guang)灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面(mian)走，一面高唱《梅花落》。
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军，并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。 齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜出境迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要光临敝邑，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子就不。”齐孝公说：“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬，四野里连青(qing)草都没有，仗着什么而不害怕？”展喜回答说：“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室，在左右协助成王。成王慰问他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此联合诸侯，而解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯都给予厚望，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分(fen)封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
注释
（5）阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。
(39)众人：一般人。匹：配，比。
③过:意即拜访、探望。
（47）其：是，此。孔硕：指篇幅很长。孔，很；硕，大。
钿合：金饰之盒。
(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。
⒃再拜：拱手礼两次。稽（qǐ）首：叩头。
⑶临：将要。
赏析
第四部分(fen)（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁(ge)》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远(yong yuan)不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐(ba le)曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在(jiao zai)一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁(ge)》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远(yong yuan)不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
颔联承接“忆咸京”三字，首先抒写对皇都美好春光的回忆：“树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢，蜜蜂抱着花须随花飞落；俯观柳絮飘坠的池水，鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物，而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机，故没有半点伤春伤别的落寞，更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此，在诗人笔下，即使是摇落的秋天，这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
题目“湘东驿遵陆至芦溪”，说的是仲春时分，诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”，指沿着陆路，走陆路。“驿”，古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方；“湘东驿”，即是湘东（今湘东区，距萍乡城约40里）的“黄花渡”。芦溪，清朝时的一个镇子，位于萍乡东部。现为芦溪县；从题目上来看，诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻？是什么引发了他如此高的兴致？具体要表达什么？他又要向世人与后人传递着什么信息呢？这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
活在今天的我们，是多么幸福。只要有理想、有目标，就会有人支持和扶助，想想也是，生活在以和平为主题的社会，为什么不怀着感恩的心生活，过着古人无法实现的理想生活。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐(ba le)曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在(jiao zai)一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
创作背景
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词”约绍圣四年（1097）中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。
程嘉杰( 隋代 )
收录诗词 (7594) 首
简 介
程嘉杰 程嘉杰，字卧梅，宜兴人。嘉庆二十三年举人，道光年间授南陵训导，以卓异升知县，发江西，历保同知直隶州，咸丰三年(1853)任铅山知县。居官谨慎。有《梅花吟馆诗草》。
解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
皇皇者华
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
昭君怨·园池夜泛
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
将游莽苍穷大荒， ——皎然
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
"武帝寻仙驾海游，禁门高闭水空流。深宫带日年年色，
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨， ——韩愈
桂枝香·吹箫人去
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
欲过高阁柳，更拂小庭梅。所寄一枝在，宁忧弋者猜。"
虎求百兽
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
点绛唇·一夜东风
见《事文类聚》）
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
取之讵灼灼，此去信悠悠。 ——李翱
香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。 ——张希复"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
江村晚眺
薄暮欲栖何处，雨昏杨柳深深。"
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋，古木蛇青自脱鳞。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
"山险惊摧辀，水险能覆舟。奈何平地不肯立，
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
焦山望寥山
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。谁知未满三十载，
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
灵瑟时窅窅，霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛，恨竹泪空幽。 ——韩愈
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
题随州紫阳先生壁
生植虽依地，光华只信天。不才堪仄陋，徒望向荣先。"
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
登高欲继离骚咏，魂断愁深写不成。
乔山人善琴
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。