忆住一师
"江上见僧谁是了，修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓，
"白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡，
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"南邻公子夜归声，数炬银灯隔竹明。
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
名卿名相尽知音，遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然，
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
忆住一师拼音解释:
.jiang shang jian seng shui shi liao .xiu zhai bu na ri lao shen .wei sheng yu fu xian chui diao .
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
zheng sui pan ji yuan .fan zhui fang dai huan .geng wei san ri yue .gao xing wei jiang lan ..
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
.nan lin gong zi ye gui sheng .shu ju yin deng ge zhu ming .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
.tao yuan you seng she .kui bu yi ren tian .hua luan si wu zhu .he ming yi you xian .
ming qing ming xiang jin zhi yin .yu jiu yu qin wu jian ge .ru jin shi luan du xiao ran .
.fen hong qing qian jing zhuang xin .he lu he yan bie jin lin .
译文及注释
译文
然而，既(ji)然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心(xin)情，不由得伤心、叹息起来。
游玩的时候，野味野菜(cai)，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐(le)。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修(xiu)。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊(bo)异乡暂栖于此已经将近百年。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
过去的去了
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
洼地坡田都前往。
注释
（18）悲鸣踯躅而咿嘤：这里指野兽来回徘徊，禽鸟悲鸣惊叫。
277. 单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。
②紧把：紧紧握住。
⑤格：革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰：“格、革，音义并同，当训为革。”
②莺雏：幼莺。
赏析
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐(le)。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到(xiang dao)的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草(cao)要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯(xia an)然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到(xiang dao)的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草(cao)要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在，开出下文三句。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯(xia an)然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律，写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年，回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色，足可染物；水上火红的桃花像是要燃烧起来，十分迷人。作者与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说作者回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣，言笑无厌时”一样，表现了乡里间淳朴亲密的人际关系，与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比，表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
创作背景
孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
琵琶仙·中秋
"别来春又春，相忆喜相亲。与我为同志，如君能几人。
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
咏白海棠
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
"吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
金石录后序
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
"淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马，
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
书韩干牧马图
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。"
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
顶寒拳素发，珠锐走红绦。终忆泉山寺，听猿看海涛。"
满江红·东武会流杯亭
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
泷冈阡表
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见，fW耳蝉声故国闻。
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
"一一玄微缥缈成，尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事，
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
"却到同游地，三年一电光。池塘春草在，风烛故人亡。
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
文赋
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
墨萱图·其一
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
巢由薄天下，俗士荣一官。小大各有适，自全良独难。
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。"
钦州守岁
庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。"
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
山泉煎茶有怀
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测，右袒簪缨最负恩。
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"