首页 古诗词 高山流水·素弦一一起秋风

高山流水·素弦一一起秋风

元代 / 陈去病

"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

.jin bi gao ceng shi jie kong .ping ni chang xiao ba man feng .heng xuan shui zhuang jiao long fu .
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
shan cheng sui yuan shui .chu si zai qing feng .gong shuo qian qi yi .cang bo chu chu tong ..
.zhao zhi hai ling cang .chao tui hua sheng lang .huan jia jin fu gui .chu shi xiu yi xiang .
mo shang ren jie xi .hua jian niao yi bei .xian lang kan long yue .you yi hua mei shi .
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
jing jie luo guang ting .ge chan lin qiu shuang .jie xia pi hu shi .mu zhong yuan lu xing .
.fang shu yi san yue .tong tong yan qi nian .xiang jiao zhu bo qi .yin zhan lv ting yan .
hu feng qing yun shi .gong jie dan xia shang .shui tui chi shang re .feng sheng song xia liang .
yu fei huai sha ke .dan mei cai ling qu .suo yuan gui dong shan .cun xin yu ci zu ..
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
yao wang tian bian bai yin que .bai yin que xia he ying ying .diao an xiu gu qu cheng ming .
ai jiu pin huan shen .qu shi lao geng shu .guai yong zi you su .bu shi hu zan ju ..
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .

译文及注释

译文
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉(la)起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
心理挂念着寒村茅(mao)舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已(yi)。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
(齐宣王(wang))说:“有这事。”
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
启代伯益作(zuo)了国君,终究还是遇上灾祸。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面(mian)靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴(yin)森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做(zuo)的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
90.孰与秦王:与秦王相比怎么样?孰与,与……相比。孰,谁,哪一个。
(15)许之:答应这件事。许,答应。
(4)始基之:开始奠定了基础。
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。

赏析

结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显(jie xian)示出人物的身份。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称(bing cheng),张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人(ling ren)遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

陈去病( 元代 )

收录诗词 (5487)
简 介

陈去病 陈去病(1874—1933),中国近代诗人,南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。

晚登三山还望京邑 / 首凯凤

"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
此翁取适非取鱼。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


杨柳枝词 / 荀宇芳

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。


清江引·秋居 / 锺离珍珍

别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
兴来洒笔会稽山。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


怨词二首·其一 / 慎敦牂

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
莫使香风飘,留与红芳待。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 贯初菡

"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
豪杰入洛赋》)"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 费莫睿达

"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 梁含冬

愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,


山家 / 祝怜云

"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
清景终若斯,伤多人自老。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 赫连丁丑

赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。


女冠子·四月十七 / 栋安寒

"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"