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忆江南·江南好

魏晋 / 鄂容安

周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
共相唿唤醉归来。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。


忆江南·江南好拼音解释:

zhou sui bu gang .kong shi si sheng .shi shu ji shan .li le da ding .
shi fang jiu bu jian .shen yu chang pu hua .ke lian yun zhong yue .jin ye duo wo jia .
man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
.san dai lu long jiang xiang jia .wu fen fu zhu dao tian ya .
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
shang you yi yan wu .xiang chuan ling ren zhai .shen lin wu yang hui .you shui zhuan xian bi .
yu yu ming gong cao lv zhang .yuan wen xiu qu shi he nian ..
tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
luan lin bu ke liu .cun jing bu ke qing .feng nuan dou chu di .yang qi gu nian jing .
ji jian xing fei du wa chen .li li su yu piao yu ye .juan juan qing yue shi bing lun .
gong xiang hu huan zui gui lai .
.yi shi mian fu qi .yong ye si tiao tiao .yue xia men fang yan .lin zhong si geng yao .

译文及注释

译文
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧(hui)的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴(bao)发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子(zi)希望陛下留意明察。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭(jian)赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋(zi)养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林(lin)木和石泉。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。

注释
受:接受。
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
崔徽:借用一则爱情故事,据《丽情集》载,蒲地女子崔徽与裴敬中相爱,敬中离去后,崔徽思念得十分痛苦抑郁,她请画家为她画了一张像,并付一封信给敬中,说:“你一旦看到我不如画上的模样时,那就是我将要为你而死了。”
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。

赏析

  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮(fu)文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没(huan mei)有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别(te bie)是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这(dao zhe)和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐(xin le)府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显(qian xian)的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为(qi wei)文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

鄂容安( 魏晋 )

收录诗词 (9172)
简 介

鄂容安 (1714—1755)清满洲镶蓝旗人,字休如,号虚亭,西林觉罗氏,鄂尔泰长子。雍正十一年进士。充军机处章京。干隆间历编修、兵部侍郎、河南巡抚、两江总督。授参赞大臣,从征伊犁。会阿睦尔撒纳叛,力战不支,自尽,谥刚烈。工诗,有《鄂虚亭诗草》。

咏华山 / 吴苑

寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
共相唿唤醉归来。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 梁云龙

"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"高倚霞梯万丈馀,共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁,
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。


伤歌行 / 毕际有

"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"


小雅·车舝 / 赵执信

"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 刘大夏

小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


言志 / 袁保恒

鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"


赠别从甥高五 / 袁瑨

"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
宣尼高数仞,固应非土壤。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。


满庭芳·咏茶 / 李流谦

"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"


归国遥·金翡翠 / 毛友妻

"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"


范雎说秦王 / 陈启佑

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。