译文
可恨你就像江边楼上高悬的(de)明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
自笑(xiao)劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变(bian)。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺(miao)渺。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣(ming)清音。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
哪能不深切思念君王啊?
注释
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
之:主谓之间取消句子独立性。
须:等到;需要。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
(15)立:继承王位。
③春闺:这里指战死者的妻子。