译文
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了(liao)几只念念有词道:“百姓(xing)把粮食当作身家性命(ming),而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话(hua),你就吃我的心吧,不要(yao)再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马(ma)上就把它吞了。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
过去的去了
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
注释
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
(12)藻率(lǜ):一种用来放玉的木垫儿,外包熟皮,并绘有水藻形图案。鞞(bǐnɡ):刀剑套。鞛(běnɡ):佩刀刀鞘的饰物。
[14]精妍:指士卒训练有素而装备精良。
(7)光武:东汉光武帝刘秀。哀、平:西汉末年的哀帝刘欣、平帝刘衎。