译文
高(gao)达百尺的(de)树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
它们既然这么热心(xin)钻营,又有什么香草重吐芳馨。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却(que)才回春。
大厦(xia)如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服(fu)和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
人生一死全不值得重视,
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
陛下圣寿三干岁,稳(wen)坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
注释
⑴春山:一作“春来”。
⑺更(gèng):更加,愈加。
①通过环境描写来展现出一面"田园美景图"。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。
⑷寸心:心中。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”