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农臣怨

清代 / 曾焕

"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"


农臣怨拼音解释:

.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
.mo chou xin de nian shi liu .ru e shuang mei chang dai lv .
xiang ren xiao wo qiong han gui .huan si xiang yang meng hao ran ..
zi ning xia shu ying xiao chen .mei si zai jiu bei qian shi .yu wen ti shi xiang jiu shen .
jin ri bao dao wu sha qi .zhi yuan jun chu shou en duo ..
jin ling chen gu yu mao han .zao diao yong chu hua dang bei .bai ma qi lai yue zai an .
fang zhuo tian ran xing .wei guan shi shi shu .wei xun xiang shan lu .bu ji ru cheng shu .
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
.xi cong xie tai shou .bin ke wan ling cheng .you ri chi zhai jie .gao seng shi xing ming .
wan wu zhen na bi .qian jin mai bu chong .ru jin nan geng you .zong you zai xian gong ..
qi yu sheng zhong jian .feng he di yi zun .shi lai huan ceng deng .fu chu you pan yuan .
lv he shu juan liang feng xiao .hong e kai ying zi di zhong .you nv han gao zheng xiao lian . er fei xiang pu bing chou rong .zi han qiu lu zhen zi jie .bu jing chun yao ye tai nong . zhong kong yu jing xian zi shi .que jiang gui zhong bi chi feng .
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
.sui jin pin sheng shi shi xu .jiu zhong shen hen jiu qian wu .gu ren chong shou neng fen song .
shi jun jia she jun xu ai .he shi lun en zi shuo gong ..

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小(xiao)鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的(de)(de)好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这(zhe)柳枝属于谁?
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下(xia)幽燕。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自(zi)己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新(xin)开放。
  子卿足下:
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。

注释
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
⑸新声:新的歌曲。
故:故意。
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
53、玉虬(qiú):白玉色的无角龙。后文的“鹥”(yī)是凤凰。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。

赏析

  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说(er shuo)笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云(yun):“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻(tui fan)旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的(tu de)情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失(sang shi)了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

曾焕( 清代 )

收录诗词 (2949)
简 介

曾焕 曾焕,字文卿,一字少卿,吉水(今属江西)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士。宁宗嘉定七年(一二一四)除秘书郎。八年,为着作佐郎。九年,出为广西运判。十三年,迁转运使。十七年,除秘书少监。事见《南宋馆阁续录》卷七、八。今录诗二首。

山花子·风絮飘残已化萍 / 考戌

双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 长孙素平

飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。


沁园春·情若连环 / 漆雕美美

潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"


伶官传序 / 范姜雨晨

晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,


望海潮·自题小影 / 矫慕凝

桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"


白莲 / 公西宁

冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 张廖庆娇

"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 霜从蕾

"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。


乐毅报燕王书 / 呼延胜涛

"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"


送春 / 春晚 / 东门松申

"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"