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念奴娇·避地溢江书于新亭

五代 / 圆能

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
.ba juan si gao xing .xiao xiang kuo jin men .wu yun sheng cui lang .you yue dong qing hun .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
duo jun bai shou yi shuai sa .liu ba yin xing fang zhu qing ..
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .

译文及注释

译文
  秦称帝之(zhi)后,忧虑过去的(de)战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么(me)能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我(wo)看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八(ba)个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。

注释
雁程:雁飞的行程。
从唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。
撰(zhuàn赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。
164. 乃:副词,于是,表示前后两个分句的衔接。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
清如许:这样清澈。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
[2] 大凡:大体上。道:一定的政治主张或思想体系。

赏析

  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系(guan xi)的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢(qiang),身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚(liao)”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席(gua xi)”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才(lu cai)扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

圆能( 五代 )

收录诗词 (1528)
简 介

圆能 圆能,字西林,号香雨,兴化人,本姓张。主光孝寺。

登望楚山最高顶 / 刘钦翼

射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


古朗月行 / 秦树声

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,


倦夜 / 顾嗣协

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


水调歌头·泛湘江 / 杨齐

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


咏省壁画鹤 / 沈岸登

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
我识婴儿意,何须待佩觿。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 浑惟明

未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。


角弓 / 杨契

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"


中年 / 张骏

气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,


剑阁赋 / 许旭

驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 余瀚

云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。