首页 古诗词 水仙子·夜雨

水仙子·夜雨

未知 / 梁国树

怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"


水仙子·夜雨拼音解释:

yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
men feng xun shi di .jian yi huo jia tui .ji ri jing mao xia .xiao xiao wan ma sui ..

译文及注释

译文
不(bu)要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是(shi)阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲(bei)伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山(shan)长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
  赵(zhao)良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等(deng)恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
莫嫌当年云中太(tai)守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛(meng),(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

注释
蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
72.桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”
22齿:年龄
⑾嚬:通“颦”。这两句是用丑女效颦的典故来揭露当时权贵庸碌无能而又装腔作势的丑态。
(60)罔象:犹云汪洋。
(22)及:赶上。

赏析

  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被(xie bei)风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩(pian pian);或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德(zhou de)如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北(bi bei)鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的(gu de)根基的。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

梁国树( 未知 )

收录诗词 (9262)
简 介

梁国树 梁国树,平远人。明思宗崇祯十年(一六三七)任镇平县训导。事见清道光《广东通志》卷三四。

玉楼春·别后不知君远近 / 郝艺菡

"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。


夏日杂诗 / 南宫雨信

何事无心见,亏盈向夜禅。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。


韦处士郊居 / 司马红芹

当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。


清平乐·夏日游湖 / 诸戊

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。


定风波·自春来 / 屈雪枫

"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。


咏雨 / 滕醉容

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
海月生残夜,江春入暮年。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


摘星楼九日登临 / 麴丽雁

尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 孔辛

"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 慈癸酉

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
还如瞽夫学长生。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,


形影神三首 / 百里丙午

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"