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送郄昂谪巴中

南北朝 / 庞履廷

孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
我可奈何兮杯再倾。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。


送郄昂谪巴中拼音解释:

gu yun nan jiu liu .shi ri gao jiang gui .kuan qu hua ping xi .yin qin mian shuai lei .
she pen yun er chu xue .hu xiao feng xi lv ming .wu gao chao er feng qu xi .
wo ke nai he xi bei zai qing .
.xiao ri chuan xi ming .kai wei li zhuang dian .fu fen gui zhong zhong .shi zhu lian ran ran .
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .
song chu shen cun xiang .kan feng xiao mu tian .mo yan san li di .ci bie shi zhong tian ..
yin xiao yi ming da .jie jia ke yu bang .zhou qin zhai yao han .qi zhai fei bu tong .
you yuan shu bu jie .wu kan zhong nan zhi .tong chu er yi liu .jun kan he suo si .
yun men wei de meng qin ding .wo cang gu qing cang zai xin .you shi ji zuo nan feng yong .
min de he ping jun kai ti .zhen yuan zhi min ruo wei an .biao le sui wen jun bu tan .
wei ying yi shi yi wei ban .wo fa jun mao ju si shuang ..
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
bing zhi ben lei lie .yang sheng reng mang lu .tong yin kun lian xiao .bei yin ji guo wu .

译文及注释

译文
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千(qian)仞之高。地形已(yi)险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉(han)朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满(man)了六朝残败的宫廷。
子(zi)孙们在(zai)战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
武王将纣王裂体斩首(shou),周公姬旦却并不赞许。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
趴在栏杆远望,道路有深情。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

注释
途:道路。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
(37)松风:风撼松林发出的响声。两句意为:月光下山色明亮,露水晶莹;风停了,松林无声,夜更寂静。
(14)尝:曾经。
5.秋池:秋天的池塘。
②稀: 稀少。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
②孟夏:初夏。农历四月。

赏析

  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国(zhong guo)古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时(dun shi)跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢(ne)。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立(zhu li)凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

庞履廷( 南北朝 )

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简 介

庞履廷 庞履廷,沧县人。

满庭芳·汉上繁华 / 拓跋雪

"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"


渔翁 / 霍乐蓉

应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 太史森

开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。


大雅·文王有声 / 仲孙秋旺

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 诸葛卫利

"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。


苏秦以连横说秦 / 百里艳艳

叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。


清平乐·秋光烛地 / 扬庚午

愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 太史小柳

当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"


调笑令·胡马 / 剑丙辰

"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。


春题湖上 / 周梦桃

"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"