巫山一段云·萧氏贤夫妇
风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。"
共问置心何处好，主人挥手指虚空。"
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。"
迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。
小生谅无似，积庆遭昌辰。九年西掖忝，五转南宫频。
子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
"回看佛阁青山半，三四年前到上头。
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"
高缁寂寂不相问，醉客无端入定来。"
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:
feng biao dang ju bu .guan dai cheng ru jia .qu yi xie qin ai .zhi yu fa yi hua ..
gong wen zhi xin he chu hao .zhu ren hui shou zhi xu kong ..
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
tiao yao qian li dao .yi yi jiu ceng tai .chu chu ning zhi ming .lun yuan qi zi mei .
xiao sheng liang wu si .ji qing zao chang chen .jiu nian xi ye tian .wu zhuan nan gong pin .
zi sun yin xuan zan gui lai .xi shu ye zhu ren yi zhe .ling luo jiao hua yu da kai .
.hui kan fo ge qing shan ban .san si nian qian dao shang tou .
guo po wu jia xin .tian qiu you yan qun .tong rong bu tong ru .jin ri fu jiang jun ..
gao zi ji ji bu xiang wen .zui ke wu duan ru ding lai ..
shang zhi ben quan zhen .xi gong kuang zhong chen .wei ying fu ling yun .zan shi yi jia bin .
译文及注释
译文
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒(han)颤凛栗。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空(kong)空泛泛的深绿。
杭州地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁(ge)高高低低，大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
都说作(zuo)诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复(fu)它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
翡翠珠宝镶嵌被褥(ru)，灿烂生辉艳丽动人。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
秋原飞驰本来是等闲事，
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
两年第三次辜(gu)负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
注释
⑻任公子：《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼，可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
1.《自题小像》鲁迅 古诗：这首诗原无题目，诗题为作者好友许寿裳在其发表的《怀旧》一文中所加。
8.蔽：躲避，躲藏。
（110）可能——犹言“能否”。
4．青于蓝：比蓼蓝（更）深。于：比。
赏析
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有很强的说服力和良好的艺术效果。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩(zhi hao)浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
诗人登上高高的南天门，东望蓬瀛仙岛，遐想联翩，似乎真的看到仙人居住的金银宫阙，在大海波涛中“银台出倒景，自浪翻长鲸”。心弦激荡，仰面长啸，回响遏云，打破了天宇的宁静。“玉女四五人，飘飘下九垓”，佩玉鸣环，皓齿微启，向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界，玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝，又似乎是在探问：谪仙何故不再来修行，像我们一样自由自在！“稽首再拜之，自愧非仙才”，李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞，还是有难言之隐。“旷然小宇宙，弃世何悠哉！”诗人竟有点要放弃世事烦恼，随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际，偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语，却掩青云关”，仙人没有同他说话，只赠给他一卷仙书，即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅，“其字乃上古”，如同“鸟迹”一般，“读之了不闲”，不知所以。李白想等仙师归来指点迷津，等了半天，可“从师方未还”，唯有“感此三叹息”。虽然求仙难，泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂，“凭崖览八极，日尽长空闲”，“举手开云关”，远观黄河玉带，正在惬意无限之际，不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童，竟然“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游，至今又是二十多载，年华蹉跎，朱颜已谢。仕途理想既然不能实现，那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，仙童已倏(yi shu)忽逝去。但仙(dan xian)童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激，他真的要尝试一下修仙了，第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验，描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中，“清斋三千日，裂素写道经”，也曾“吟诵有所得”，出现过“众神卫我形，云行信长风，飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿，直上天门山”的仙人了。朦胧之中，诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动，仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影，巨鲸搅起冲天海浪，面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶，“山花异人间，五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月，山顶依然白雪晶莹，山花竟然在雪中绽放，人间不会有如此美景。天上乎，人间乎，真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”，教他“於此炼玉液”，并能得到“不死药”，也能骑鹤“去无云中迹”，“高飞向蓬瀛”。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又(zhi you)显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
7、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
刘瑾谓此诗“言不无过实，要当为颂祷之溢辞也”（吴闿生《诗义会通》引），刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮，集于泮林；食我桑椹，怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一，说明此篇的夸耀很有些过当，读者当不以文害辞、不以辞害意。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩(zhi hao)浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外，自由自在，垂钓，饮酒，醉眠，戏风弄雨，一切任其自然，随遇而安。他以此为乐，独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓，说明诗人的意识流程是缓慢的，甚至是板滞的，这种意识流程，恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
诗人登上高高的南天门，东望蓬瀛仙岛，遐想联翩，似乎真的看到仙人居住的金银宫阙，在大海波涛中“银台出倒景，自浪翻长鲸”。心弦激荡，仰面长啸，回响遏云，打破了天宇的宁静。“玉女四五人，飘飘下九垓”，佩玉鸣环，皓齿微启，向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界，玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝，又似乎是在探问：谪仙何故不再来修行，像我们一样自由自在！“稽首再拜之，自愧非仙才”，李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞，还是有难言之隐。“旷然小宇宙，弃世何悠哉！”诗人竟有点要放弃世事烦恼，随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际，偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语，却掩青云关”，仙人没有同他说话，只赠给他一卷仙书，即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅，“其字乃上古”，如同“鸟迹”一般，“读之了不闲”，不知所以。李白想等仙师归来指点迷津，等了半天，可“从师方未还”，唯有“感此三叹息”。虽然求仙难，泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂，“凭崖览八极，日尽长空闲”，“举手开云关”，远观黄河玉带，正在惬意无限之际，不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童，竟然“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游，至今又是二十多载，年华蹉跎，朱颜已谢。仕途理想既然不能实现，那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，仙童已倏(yi shu)忽逝去。但仙(dan xian)童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激，他真的要尝试一下修仙了，第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验，描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中，“清斋三千日，裂素写道经”，也曾“吟诵有所得”，出现过“众神卫我形，云行信长风，飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿，直上天门山”的仙人了。朦胧之中，诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动，仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影，巨鲸搅起冲天海浪，面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶，“山花异人间，五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月，山顶依然白雪晶莹，山花竟然在雪中绽放，人间不会有如此美景。天上乎，人间乎，真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”，教他“於此炼玉液”，并能得到“不死药”，也能骑鹤“去无云中迹”，“高飞向蓬瀛”。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又(zhi you)显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
7、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。
创作背景
该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。
陈高( 元代 )
收录诗词 (6996) 首
简 介
陈高 （1315—1367）元温州平阳人，字子上，号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事，明敏刚决。不满三年，自免去。再授慈溪县尹，亦不就。方国珍欲招致之，无从得。平阳陷，浮海过山东，谒河南王扩廓帖木儿，论江南虚实，陈天下之安危。扩廓欲官之，会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。
入朝曲
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
"风雨沧洲暮，一帆今始归。自云发南海，万里速如飞。
"退朝此休沐，闭户无尘氛。杖策入幽径，清风随此君。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
世情本难合，对面隔山丘。况复干戈地，懦夫何所投。
"墨翟突不黔，范丹甑生尘。君今复劳歌，鹤发吹湿薪。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧，向田空见石和云。
"紫陌纷如画，彤庭郁未晨。列星沈骑火，残月暗车尘。
南乡子·归梦寄吴樯
"秦家御史汉家郎，亲专两印征殊方。功成走马朝天子，
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。"
牵马过危栈，襞衣涉奔流。草开平路尽，林下大石稠。
"夏腊岁方深，思归彻曙吟。未离销雪院，已有过云心。
"清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻，新泉数步一褰衣。
风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思，
春思
伏奏见龙颜，旋持手诏还。单车不可驻，朱槛未遑攀。
"忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。"
"上苑闲游早，东风柳色轻。储胥遥掩映，池水隔微明。
修绠悬冰甃，新桐荫玉沙。带星凝晓露，拂雾涌秋华。
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
孰谓原思病，非关宁武愚。方看簪獬豸，俄叹絷騊駼.
清江引·托咏
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
年发已从书剑老，戎衣更逐霍将军。"
渡江霖雨霁，对月夜潮生。莫虑当炎暑，稽山水木清。"
顾生归山去，知作几年别。"
古柳连巢折，荒堤带草崩。阴桥全覆雪，瀑熘半垂冰。
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
薄幸·青楼春晚
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春，钟鼓喧喧朝复暮。
"今来秋已暮，还恐未成归。梦里家仍远，愁中叶又飞。
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。"
"自嫌野性共人疏，忆向西林更结庐。
"云辟御筵张，山唿圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
"苍茫临故关，迢递照秋山。万里平芜静，孤城落叶闲。
"醴齐泛樽彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
念奴娇·中秋对月
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
绝涧漱冰碧，仙坛挹颢清。怀君在人境，不共此时情。"
野水连天碧，峰峦入海青。沧浪者谁子，一曲醉中听。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
捣茶书院静，讲易药堂春。归阙功成后，随车有野人。"
信兹酬和美，言与芝兰比。昨来恣吟绎，日觉祛蒙鄙。"
浣溪沙·初夏
"田家喜雨足，邻老相招携。泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节，算老重经癸巳年。
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
路自长沙忽相见，共惊双鬓别来殊。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰，湘吴醇酎忆衔杯。
"吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉，放马回看垄头树。"
国风·召南·野有死麕
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
"忆昨青襟醉里分，酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩，
后王不敢论珪组，土偶人前枳树秋。"
"浪迹终年客，惊心此地春。风前独去马，泽畔耦耕人。
"九折朱轮动，三巴白露生。蕙兰秋意晚，关塞别魂惊。
风烟临岘首，云水接昭丘。俗尚春秋学，词称文选楼。
几年不与联床吟，君方客吴我犹楚。"
不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。
别储邕之剡中
"益部恩辉降，同荣汉相还。韶芳满归路，轩骑出重关。
滑和固难久，循性得所便。有名皆畏途，无事乃真筌。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
"惆怅流水时，萧条背城路。离人出古亭，嘶马入寒树。
为言惆怅嵩阳寺，明月高松应独游。"
"卫多君子鲁多儒，七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙，
"红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。
轻舟任沿溯，毕景乃踌躇。家人亦恬旷，稚齿皆忻愉。
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
鱼水千年运，箫韶九奏音。代天惊度日，掷地喜开襟。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略，虎旅由来肃万方。
幽岩鸟飞静，晴岭云归密。壁藓凝苍华，竹阴满晴日。
"江斋一入何亭亭，因寄沦涟心杳冥。
田夫竞致辞，乡耋争来前。村盘既罗列，鸡黍皆珍鲜。
忘机看白日，留客醉瑶琴。爱此多诗兴，归来步步吟。"
静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。