译文
“臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方(fang)的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如(ru)果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
黄烟滚滚翻腾着,哀歌(ge)从每个心灵深处的角落逐渐响起(qi)……
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱(luan)我酣眠的是那啁啾的小鸟。
摆脱(tuo)尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴(cui)落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
召公(gong)回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
注释
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
应犹:一作“依然”。
中原乱:指公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原的大乱。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
③川迥(jiǒng):平野辽阔。赊:也是“远”的意思。
18、朋党:由于共同利益而结伙。比周:互相勾结,狼狈为奸。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。