满江红·写怀
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿，移家晚失岳峰青。
"明月照前除，烟华蕙兰湿。清风行处来，白露寒蝉急。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行。"
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"记得初传九转方，碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切，
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润，绮席都忘滴砌声。
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
满江红·写怀拼音解释:
ba yue zhong xun su dong ting .wei ke zao bei yan cao lv .yi jia wan shi yue feng qing .
.ming yue zhao qian chu .yan hua hui lan shi .qing feng xing chu lai .bai lu han chan ji .
.yi dai qing feng ru hua tang .han zhen zhu bo sui ding dang .
ru jin zong you hua liu zai .bu de chang bian bu ken xing ..
ruo xiang jun men feng jiu you .wei chuan yin xin dao yun xiao ..
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
.ji de chu chuan jiu zhuan fang .bi yun feng xia zhu xu huang .dan sha wei shu xin tu qie .
xi shang xian bei bi luo ren .ban ye sheng ge jiao ni yue .ping ming tao xing fang shao chun .
zhu long xian yao yue lun ming .yan kong dan yang ru gao run .qi xi du wang di qi sheng .
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
译文及注释
译文
悠闲地住在(zai)这里很少有(you)邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静(jing)坐于灯烛中看那灯火闪烁。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说(shuo)话感到潮生。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕(rao)在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受(shou)了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
“魂啊回来吧！
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
注释
里巷。合从（zòng）：即“合纵”，谓联合各路军队。轶（yì）：胜过。三代：谓夏、商、周三代。
⑼蝴蝶来：一作“蝴蝶黄”。清王琦《李太白文集注》云：“杨升庵谓蝴蝶或白或黑，或五彩皆具，唯黄色一种至秋乃多，盖感金气也，引太白‘八月蝴蝶黄’一句，以为深中物理，而评今本‘来’字为浅。琦谓以文义论字，终以‘来’字为长。”作‘黄’字亦有道理。
感：伤感。
65、汗漫：古代传说：有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人，向他请教，若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求（见《淮南子·道应训）。汗漫是一个拟名，寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓，即九天。夭阏（è）：亦作“夭遏”，阻挡。
紫燕：良马名。刘劭《赵都赋》：“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。
赏析
9、巧用修辞，情(qing)意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树(zao shu)的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自(ze zi)称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题(qian ti)在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效(di xiao)命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象，认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见，“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所，与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄；泌水之岸，乃男欢女爱之地，“泌”与密同，在山曰密，在水曰泌，都“是行秘密之事的地方”；“饥”亦非指腹饥，而是性之饥渴；更关键的是，“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语，“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”（闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》）。由是，则诗意已明：
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树(zao shu)的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自(ze zi)称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题(qian ti)在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效(di xiao)命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
卢元昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象，认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见，“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所，与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄；泌水之岸，乃男欢女爱之地，“泌”与密同，在山曰密，在水曰泌，都“是行秘密之事的地方”；“饥”亦非指腹饥，而是性之饥渴；更关键的是，“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语，“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”（闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》）。由是，则诗意已明：
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
丈夫外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体，如今丈夫却像路上的轻尘，自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬，浊泥却深沉水底，一浮一沉地位迥不相同，什么时候才能重会和好？曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明，则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”，且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人，身居东方泰山云雾之中，邈焉难求，而“我”之渴望，却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中，则“我”情的执着痴迷，不已隐然可体味了吗？及至那小小梁父顽丘，阻“我”不得亲近美人，而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟，衣襟为湿，则“我”情之真之切，不已豁然无所隐藏了吗？诗至此三句，自与一段落，诗人有情之痴的面目，已宛然可见。以下四句，更成一段落，诗人言之益深，亦令人读而感慨益深。“投我以木桃，报之以琼瑶”（《诗经·木瓜》），古人既如是说，“我”怀中有琼英美玉，又如何能不思报赠？如今，虽然明知梁父为阻、道路悠远，这份礼物决无可能送达，此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终；然而，“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽？
以诗代柬，来表达自己心里要说的话，这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗，就是用来代替一封信的。
创作背景
这首词的作者仲殊是一位僧人，据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，妻子对他甚为不满，甚至食物里下了毒，他得救不死，从此，心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不吃肉，却嗜蜜、酒如命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。
王敬铭( 先秦 )
收录诗词 (1183) 首
简 介
王敬铭 （1668—1721）清江苏嘉定人，字丹思，一字丹史，号味闲。康熙五十二年状元，授修撰，曾主江西乡试。工画，为王原祁金、曹、王、李四弟子之一。有砚癖，索画者投以佳石无不立应。有《未岩诗稿》。
春词
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
"东归还着旧麻衣，争免花前有泪垂。每岁春光九十日，
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
国风·召南·草虫
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
"客路客路何悠悠，蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁，
老狖寻危栋，秋蛇束画楹。路长资税驾，岁俭绝丰盛。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
"鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
今日良宴会
"枯木傍溪崖，由来岁月赊。有根盘水石，无叶接烟霞。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
"塞曲凄清楚水滨，声声吹出落梅春。
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
小孽乖躔次，中兴系昊苍。法尧功已普，罪己德非凉。
"近来参谒陡生疏，因向云山僻处居。出为羁孤营粝食，
暮春山间
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦，酒添颜色粉生光。
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
落泉当户急，残月下窗迟。却想从来意，谯周亦自嗤。"
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
"访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。半明半暗山村日，
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
大叔于田
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
"谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
"师名自越彻秦中，秦越难寻师所从。
遗事满怀兼满目，不堪孤棹舣荒城。"
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
子夜歌·夜长不得眠
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅。"
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
"展转欹孤枕，风帏信寂寥。涨江垂螮蝀，骤雨闹芭蕉。
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
翘日楼台丽，清风剑佩寒。玉人襟袖薄，斜凭翠阑干。"
节妇吟·寄东平李司空师道
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
"愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。
"长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉，
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
"幽独起侵晨，山莺啼更早。门巷掩萧条，落花满芳草。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口，莫将讥思逞悬河。
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
"非凿非疏出洞门，源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客，
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
水调歌头·和庞佑父
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
昨日祝融峰下见，草衣便是雪山□。"
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"举家贫拾海边樵，来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼，
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"