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别赋

南北朝 / 潘德元

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,


别赋拼音解释:

.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
jin jiang xin zhong shu .wu nv jiu shan qiu .yu qu fen xiang li .ti yuan xia zu xiu ..
.feng zhan he zhu nan zan yuan .duo qing xin you duan yin yuan .
.zheng na jin wu he .tou shang fei bu zhu .hong lu man shao yao .yu yan an ke zhu .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
gao qing wu chi mi .yu wu sheng hua guang .zhi le wu xiao ge .jin yu yin lang lang .
wu huang ze zhi .xiao xin yi yi .bing yang ting du .bu huang xia shi .tu jie tai lv .

译文及注释

译文
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏(wei)的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之(zhi)上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源(yuan),堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
回想安禄山乱起之初(chu),唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强(qiang)看秋浦之花。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。

注释
青山:指北固山。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
通:押送到。
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
策:马鞭。
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。

赏析

  正因为前两句在写(xie)景中已经暗暗渗透怀人的(de)(de)感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字(zi)面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸(wang yi)的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远(da yuan)行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

潘德元( 南北朝 )

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简 介

潘德元 苏州府昆山人,字邻玉。嘉靖十三年举人。授商河知县,转信阳知州,官至应天府治中。能诗,工书。

途中见杏花 / 祜阳

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。


子夜吴歌·秋歌 / 司徒琪

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。


日出入 / 本英才

我识婴儿意,何须待佩觿。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。


送姚姬传南归序 / 褚上章

东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
到处自凿井,不能饮常流。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


华胥引·秋思 / 轩辕攀

满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 申屠碧易

飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,


江南 / 机妙松

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 芒书文

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
木末上明星。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


五粒小松歌 / 俎静翠

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


小雅·大田 / 单于润发

为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。