丁督护歌
"东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
雨色凋湘树，滩声下塞禽。求归归未得，不是掷光阴。"
东郭邻穿履，西林近衲衣。琼瑶一百字，千古见清机。"
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
丁督护歌拼音解释:
.dong nan lu jin wu jiang pan .zheng shi qiong chou mu yu tian .ou lu bu xian xie liang an .
zhi jin chang le po qian shui .bu chi qin ren yuan long tou ..
.wei shi sui liu rui se xin .fan feng ying cao hu you lin .mi xing bi shui cheng han yue .
yu se diao xiang shu .tan sheng xia sai qin .qiu gui gui wei de .bu shi zhi guang yin ..
dong guo lin chuan lv .xi lin jin na yi .qiong yao yi bai zi .qian gu jian qing ji ..
.shou sui guo yu bai .shi xian dao shang jing .can song shuang bin nen .jue li si zhi qing .
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
.shi er ting ting zhan xiao guang .sui jia lang shuo you mi cang .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
yin feng yin yu geng qiao cui .zhi you xian heng xi shang qin .yuan shang yuan hen liao xiang ji .
译文及注释
译文
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
楚邦曾经有(you)壮士伍子胥，依靠吴王终于报了(liao)家仇。
木直中（zhòng)绳
昔日(ri)一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边(bian)的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁(chou)，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作(zuo)汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
秋霜降后，长淮失去了往日壮阔的气势(shi)。只听见颍水潺潺，像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去，如同飞电一闪即驰。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而(er)发出鸣声。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比(bi)高山还高，比长江还长。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
注释
⑾亡逋（bū）：逃亡者。
淹留：停留。
行(háng)阵：指部队。
野：野外。
⑴《鸱鸮》佚名 古诗（chī xiāo）：猫头鹰。
⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
仪：效法。
赏析
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一(jin yi)步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍(nan she)的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇(chong)”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品(zhi pin)可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养(yang yang)”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之情。言简意赅，雍雅得体。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍(nan she)的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇(chong)”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
据《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多，但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后，老百姓才有丝织品(zhi pin)可交。可是到了唐末，朝廷财政入不敷出，统治者就加紧掠夺，把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月，春风料峭，寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑，可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来，催她二月交新丝。想到此，她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养(yang yang)”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
强至( 五代 )
收录诗词 (8371) 首
简 介
强至 强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
运命论
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。"
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种，路是前生长老开。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
八月十五夜桃源玩月
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老，水到吴门叶欲残。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
"遗挂朱栏锁半寻，清声难买恨黄金。悬崖接果今何在，
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
我今不得同君去，两鬓霜欺桂一枝。"
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
长怪鲁儒头枉白，不亲弓剑觅丹梯。"
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
千载三吴有高迹，虎丘山翠益崔嵬。"
"妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
湘妃怨·夜来雨横与风狂
不如沙上蓬，根断随长风。飘然与道俱，无情任西东。"
杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
"寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
斜风细雨江亭上，尽日凭栏忆楚乡。"
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
竹西落照侵窗好，堪惜归时落照时。"
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
"岚似屏风草似茵，草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景，
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
五美吟·西施
寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"危栏压溪溪澹碧，翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离，
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
烈女操
门外绿萝连洞口，马嘶应是步兵来。"
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
"大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
杏帘在望
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷，已惊新夏燕巢梁。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。"
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去，独被羸童笑晚眠。
大梦谁先觉
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。"
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。
阮郎归·呈郑王十二弟
此日山中怀，孟公不如我。"
何况平田无穴者。"
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。"
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。