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雨后秋凉

金朝 / 冯誉驹

锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
摇策汗滂沱,登崖思纡结。炎云如烟火,溪谷将恐竭。
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。


雨后秋凉拼音解释:

jin che tian wai qu .cui mu yun zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
yin cao bian zan fu .yi yun he gong shang .gong ming shou liu sheng .lan ji zai wen chang .
.li gong mi yuan sheng ying zhou .bie you xian ren dong he you .yan bian shu se han feng leng .
yao ce han pang tuo .deng ya si yu jie .yan yun ru yan huo .xi gu jiang kong jie .
pu fu yuan xiu ban .qiong long ye chang dh.ai lin zu wang lai .yu yan mei qian que .
.yu chuang ying ying du .jin dian ren sheng jue .qiu ye shou luo wei .gu deng geng bu mie .
jie jin hui you shi .nian yi shi gu liu .ting zhou gui zhao wan .xiao gu za fen ou ..
zhuo zhuo lin huang dao .tiao tiao ru zi yan .xian pan zheng xia lu .gao zhu yu cheng tian .
yun ri neng cui xiao .feng guang bu xi nian .lai feng zheng ke jin .gui zai luo hua qian .
chuan wen ci chu tou gan zhu .sui shi zi chen hu bi gui ..
shuo tu ji liao hai .chun si rao huan yuan .an de hui bai ri .liu huan jin lv zun ..
wen jun yin zeng bai tou yin .dong liu bu zuo xi gui shui .luo hua ci tiao gui gu lin .
.gao xiu ni qi du .zhen cheng yin miao che .kong zhong jie lou dian .yi biao chu yun xia .
.xi lu ri you shen .han kong ru liang qin .shuang qing bai zhang shui .feng luo wan zhong lin .

译文及注释

译文
  即使为你献上:装在金杯里的(de)美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜(tong)雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁(shui)还能够听到古时候的清音管乐?
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四(si)处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过(guo)后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏(shang),惊动了整个长安城。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次(ci)令人肠断,但都与这次,截然不同!
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵(duo)、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!

注释
③疏砧:稀疏继续的捣衣声。砧,捣衣石。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。

赏析

  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的(ge de)运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦(fan),却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情(nv qing)事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

冯誉驹( 金朝 )

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简 介

冯誉驹 冯誉驹,字景千,高要人。咸丰辛亥举人,官武进知县。有《眠琴阁诗钞》。

甘草子·秋暮 / 祖德恭

"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
"今夜启城闉,结伴戏芳春。鼓声撩乱动,风光触处新。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。


杨氏之子 / 毛沧洲

雷奋六合开,天行万乘出。玄冥奉时驾,白拒参戎律。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
仰俟馀灵泰九区。"
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。"


书项王庙壁 / 郭曾炘

"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"
畴昔珪璋友,雍容文雅多。振缨游省闼,锵玉宰京河。


十一月四日风雨大作二首 / 宋诩

单于古台下,边色寒苍然。"
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。群心行乐未,唯恐流芳歇。"


铜雀台赋 / 黎锦

"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"


送赞律师归嵩山 / 陆珊

飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 唐炯

"扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。


西江月·梅花 / 王觌

玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
"胡风吹雁翼,远别无人乡。君近雁来处,几回断君肠。


秋​水​(节​选) / 李谦

衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
"良人犹远戍,耿耿夜闺空。绣户流宵月,罗帷坐晓风。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。


赠别王山人归布山 / 释师一

候月期戡翦,经时念别离。坐闻关陇外,无复引弓儿。"
"梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
"昔岁尝陈力,中年退屏居。承颜方弄鸟,放性或观鱼。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。