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游太平公主山庄

南北朝 / 李诩

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


游太平公主山庄拼音解释:

guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .
.yun duan you ling pi .yan ying fu zhuang tai .ye jiu ying yao pei .tian gao xiang bu lai .
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
ma qing you you bi .yu fu zi wu jia .xiang zi jin he chu .bian zhou yin di hua .
luo bi deng hua sui .piao chuang xue pian cu .zhu cha shao li xing .zao wan fu wei lu ..
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
shi geng yi jian huo .zhen chi jin shou yi .zheng zhuo lao xiang sheng .yan liu wei de gui .
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
qian rong hou ku xiang fan fu .he xi yu guang ji di hua ..
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .

译文及注释

译文
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
靖安宅里,天天面对着窗前的(de)碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
如果(guo)能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
我将回什么地方啊?”
决心把满族统治者赶出山海关。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
  天道不(bu)说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫(fu)都是如此,何况宰相呢!
只(zhi)为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经(jing)摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强(qiang)地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
10、藕花:荷花。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
8、烟月:在淡云中的月亮。
宣言:发表议论。宣:宣泄,引导。善败, 治乱:于是,从这里面。兴:暴露出来。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。

赏析

  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚(shu fu)、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火(deng huo),星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从(jiu cong)京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴(ling)。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
其二
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才(nian cai)公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就(de jiu)是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

李诩( 南北朝 )

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简 介

李诩 字原德,号戒庵,由郡庠游太学,绩学多闻,潜心理学,晚谢应举,卒于万历二十一年,享年八十八岁。有世德堂吟稿,名山大川记、心学摘要及戒庵漫笔等着作。

闲居初夏午睡起·其一 / 仝升

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"


船板床 / 嘉冬易

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。


春暮 / 枫山晴

"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
眷言同心友,兹游安可忘。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,


思佳客·闰中秋 / 增冬莲

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。


论语十则 / 闫乙丑

卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。


醉赠刘二十八使君 / 夹谷东俊

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


螽斯 / 闾丘刚

"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。


红林檎近·高柳春才软 / 锺离雪磊

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"


清江引·钱塘怀古 / 练旃蒙

何能待岁晏,携手当此时。"
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。


归鸟·其二 / 犁壬午

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。