别薛华
"北风吹霜霜月明，荷叶枯尽越水清。
"浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
"卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
霍家有女字成君，年少教人着绣裙。
平沙大河急，细雨二陵秋。感此添离恨，年光不少留。"
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
别薛华拼音解释:
.bei feng chui shuang shuang yue ming .he ye ku jin yue shui qing .
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
shen cang shu pian jiang gui qu .hong lv jin zhen xiu qu kan ..
.wo long jue qi wei shi jun .ji mo kuang lu wei bai yun .
.shi jun chun wei ban .yi yu zhu jing qiu .jian jiu lian shi ju .feng hua ba ma tou .
qu nian jin ye huan lai ci .zuo jian xi feng niao que ke ..
huo jia you nv zi cheng jun .nian shao jiao ren zhuo xiu qun .
ping sha da he ji .xi yu er ling qiu .gan ci tian li hen .nian guang bu shao liu ..
yi dian qiu deng can ying xia .bu zhi han meng ji hui jing ..
译文及注释
译文
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统(tong)治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄(nong)清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难(nan)依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
是怎样撤除岐地社(she)庙，承受天命享有殷国？
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
席中风流公子名叫无忌，座(zuo)上俊俏佳人号称莫愁。
舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
注释
261. 效命：贡献生命。
(8)帝喾：音酷。即高辛氏，黄帝之曾孙。三辰：日、月、星。固：安定。
〔43〕幽咽：遏塞不畅状。
静默：指已入睡。
①发机：开始行动的时机。
赏析
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的(wang de)情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了(chu liao)一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来(du lai)，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
尾联勉励友人莫畏艰辛，要经得住雨雪风尘之苦，为保卫边防贡献良策，为祖国立功奋不顾身。莫顾一身，施展长策，立功边陲，是一种先抑后扬的笔法，使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉，但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神，以高昂的情调回答开头“行迈”的问题，结束全诗，使作品显得气势流畅，格调雄健，毫无一般送别诗的儿女离别之态。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积(dui ji)的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
“隔江风雨晴影空，五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽，隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手，所以说风雨如晦，连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候，花小色白，故以“微雪”代之。这两句所描写的景色，有黑暗和光明之分，从而寄托了作者憎爱的感情。
第一首诗的前两句，描写作者十年浪迹江南，不受拘束的生活。漫长的生涯中，诗人只突出了(chu liao)一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字，把他那种自斟自饮，自得其乐，独往独来(du lai)，不受拘束，飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得，实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
此诗格律为平起首句入韵式，但出律甚为严重，说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上，此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
尾联勉励友人莫畏艰辛，要经得住雨雪风尘之苦，为保卫边防贡献良策，为祖国立功奋不顾身。莫顾一身，施展长策，立功边陲，是一种先抑后扬的笔法，使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉，但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神，以高昂的情调回答开头“行迈”的问题，结束全诗，使作品显得气势流畅，格调雄健，毫无一般送别诗的儿女离别之态。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵，又柔中见刚，沉着痛快。
诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积(dui ji)的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
创作背景
两汉以来，由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”，使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗，十分讲究、重视诗的教化作用，他们着重指出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《毛诗序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。
高鼎( 魏晋 )
收录诗词 (9672) 首
简 介
高鼎 高鼎，清代后期诗人。字象一，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。高鼎生活在鸦片战争之后，大约在咸丰年间（1851～1861），其人无甚事迹，其诗也多不合那个时代，一般人提到他，只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。着有《拙吾诗稿》。
田家行
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。"
昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
有感
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆，清渭照红妆。
夜吟秋山上，袅袅秋风归。月色清且冷，桂香落人衣。
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
口传天语来人世，却逐祥云上玉京。"
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧，一柱中维彻底金。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
渭阳
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
日暮东风何处去。"
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
"官罢江南客恨遥，二年空被酒中消。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
从军诗五首·其二
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
"西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，
君应天上听云韶。时和始见陶钧力，物遂方知盛圣朝。
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落，天阴水鸟傍船飞。
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
跋子瞻和陶诗
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
犒功椎万牛，募勇悬千帛。武士日曳柴，飞将兢执馘。
又占世间长命人。耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲。
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
坐客停杯看未定，将军已湿褐花袍。"
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去，和暖春城拜表还。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
九日龙山饮
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。"
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
夷齐黄绮夸芝蕨，比我盘飧恐不如。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
咏茶十二韵
肠断宫中望陵处，不堪台上也无人。"
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
"千仞峰头一谪仙，何时种玉已成田。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
"风吹鲁国人，飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾，衰年足鬼神。
贫女貌非丑，要须缘嫁迟。还似求名客，无媒不及时。
"连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去，
临江仙·清明前一日种海棠
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
寒光乍出松筱间，万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风，
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
"真珠为土玉为尘，未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝，
从军丞相府，谈笑酒杯前。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
"锦袍日暖耀冰蚕，上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴，
七绝·莫干山
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
又向江南别才子，却将风景过扬州。"
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
"枉为乡里举，射鹄艺浑疏。归路羞人问，春城赁舍居。