首页 古诗词 少年游·参差烟树灞陵桥

少年游·参差烟树灞陵桥

未知 / 时太初

男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"
景阳公干孙,诗句得真景。劝我不须归,月出东斋静。"
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
"高人亦未闲,来往楚云间。剑在心应壮,书穷鬓已斑。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。


少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:

nan er shi ye zhi gong you .mai yu ming jun zhi ji qian ..
.ge jian ying zhong ye wei yang .yu zhan yun re shi xiang wang .qiu lai xiang xiu yi xi nuan .
bai sha ri mu chou yun qi .du gan li xiang wan li ren .
wan chu yu guan zhu zheng bei .jing sha fei beng chong diao pao .xin xu ling yan ming bu mie .
chun feng he xi wu yan yu .pai bi hua zhi man xing yuan ..
jing yang gong gan sun .shi ju de zhen jing .quan wo bu xu gui .yue chu dong zhai jing ..
ling tou chou duan lu mang mang .jing guo shi ji yan xia yuan .ming li chen sui ri yue chang .
ying lian yi bie ying zhou lv .wan li dan fei yun wai shen ..
.ling shan xun wei bian .bu zuo zhu chi xin .feng si zan tou su .shi shan jie du xun .
li yang qian shi zhi he shi .gao wei fen fen jian xian ren ..
ren jian sang hai chao chao bian .mo qian jia qi geng hou qi ..
xie ri fei duo yan .huang tian jing xi fen .xiang si chan ji chu .ou zuo die cheng qun .
ming ri fen jin you he chu .jiang nan jiang bei lu you you ..
.cheng qian bing ma guo .cheng li ren gao wo .guan jia zi gong gei .wei wo tian chan po .
shu ying sha chuang wai .qing yin bao se zhong .juan lian zhong ri kan .yi zhen ji qiu tong .
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
.lv tu cheng zao jing .ce ma du qi qi .can ying jun lou yue .yi sheng guan shu ji .
.gao ren yi wei xian .lai wang chu yun jian .jian zai xin ying zhuang .shu qiong bin yi ban .
.dao xiang shan se die .ping ye jie huang bei .lian zhe zhou xing yuan .ping duo diao xia chi .

译文及注释

译文
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘(chen);可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西(xi)风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为(wei)商人妇,既要愁水又要愁风。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
溪水经过小桥后不再流回,
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位(wei)讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲(chong)走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

注释
⑴书:《全唐诗》作“信”。
1﹑凉叶:在寒风中的树叶。萧萧:落叶声。散:散播﹑散发。雨声:指落叶声像雨声一样。
11.具晓:完全明白,具,都。
201、中正:治国之道。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
既:既然
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。

赏析

  这首诗展现在读者面前的是一(shi yi)幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬(zheng dong),冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇(zhe pian)歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

时太初( 未知 )

收录诗词 (2588)
简 介

时太初 字大本,常熟人。

偶作寄朗之 / 梁周翰

"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。


小重山·一闭昭阳春又春 / 刘刚

藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 边维祺

头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。


国风·齐风·鸡鸣 / 严绳孙

"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。


南歌子·疏雨池塘见 / 屠寄

紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。


春雨早雷 / 释真慈

四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。


感遇诗三十八首·其二十三 / 陈虔安

晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
行人渡流水,白马入前山。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 宋方壶

除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
会到摧舟折楫时。"
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。


卜算子·燕子不曾来 / 乔世臣

维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"


夜到渔家 / 云贞

"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。