首页 古诗词 发淮安

发淮安

隋代 / 秦赓彤

绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!


发淮安拼音解释:

jue an feng wei dong .han fang zhu ying wei .ling yuan shuang wai su .jiang niao ye shen fei .du zuo qin xiong jian .ai ge tan duan yi .yan chen rao chang he .bai shou zhuang xin wei .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
bian shi an bian ce .yuan rong jue sheng wei .jin chao wu que xi .yu bao kai ge gui ..
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .
.cong ma xin zao ti .yin an bei lai hao .xiu yi huang bai lang .qi xiang jiao he dao .
.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
lv xiang shao yang bian .ren sui cao mu rong .yao guan shang lin shu .jin ri yu qian ying ..
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
.cao shen na ke fang .di jiu zu xiang chuan .san man san qiu yu .shu wu wan li yan .
.jun bu jian huang gu gao yu wu chi tong .hua wei bai fu si lao weng .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
.xi shuai yi qiu si .hui lan reng bi zi .cuo tuo xian fu ke .tan xi ci liang shi .
ke cong nan ming lai .yi wo quan ke zhu .zhu zhong you yin zi .yu bian bu cheng shu .jian zhi qie si jiu .yi si gong jia xu .kai shi hua wei xue .ai jin zheng lian wu .

译文及注释

译文
野外的(de)烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我(wo)都浑然不知。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱(lai)群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而(er)来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋(qiu)。
太阳的运行靠鸱龟或(huo)曳或衔,鲧有什么神圣德行?
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉(diao)邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
(9)诛:这里作惩罚解。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
327、无实:不结果实。
⑽厥:其,指秦穆公。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。

赏析

  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草(lv cao)青青的郊外。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比(de bi)较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫(cui cuo)了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因(ji yin)其称物芳,故其吉洁。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

秦赓彤( 隋代 )

收录诗词 (1478)
简 介

秦赓彤 秦赓彤(1807-1884),清代诗人。字临士,无锡人。咸丰六年(1856)进士,官刑部员外郎。后以疾引归,主讲东林书院十余年。着有《铁花仙馆诗文集》《太极图说解》等。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 马佳高峰

且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。


书边事 / 南门议谣

"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。


锦堂春·坠髻慵梳 / 冯香天

合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。


柳梢青·春感 / 太史明璨

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。


遣遇 / 碧鲁宝棋

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。


从军行·其二 / 夹谷庚子

会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"


冉溪 / 那拉洪昌

邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。


赠范晔诗 / 宗政艳苹

密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。


叹花 / 怅诗 / 拓跋启航

傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。


好事近·花底一声莺 / 巫马涛

乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。