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万年欢·春思

清代 / 庸仁杰

"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
"铙管随征旆,高秋上远巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"


万年欢·春思拼音解释:

.guan gao pin chi shou .lao mian ba li chu .yi zhu chang jiang yin .san feng dong sheng shu .
xi nan you wei jing .shi yu cai zhi ke .wang wang bai yun sheng .dui mian qian li ge .
.tao li chun duo cui ying zhong .zhu lou dang yue ye wu feng .
bian dao pan yuan wo zhe qiu .rong ting ba ge xiao zi ye .xu pei xian zhu shang wei lou .
.xi sui dong lin xia .shen gong shi xing ming .er lai ci ban ji .kong fu tan lao sheng .
.yuan shu ping chuan ban xi yang .jin cheng yao bian li wei qiang .xian si sheng shi duo yi hen .
.dong nan lu ku xin .qu lu jian wu yin .wan li ci xiang song .gu jiao shui geng qin .
.lan wu xiang qi he wu sheng .ku jin qiu tian yue bu ming .
bing xiang duo hui yao .gui su you fu wei .zi shuo shen qing jian .jin nian shu meng fei ..
jie de qing yun dang .qi zou zi tang tu .hu fu xue can jun .an sheng huan cang gu .
.yan han dong ba huang .ci ci wu xiu shi .yang wu bu zi nuan .xue ya fu sang zhi .
ji xiang qin cheng jian yue ming .gao liu duan yan qin yue ying .gu di xie ri bei tan sheng .
.peng yue san geng duan .cang xing qi xi ming .cai wen piao jiong lu .xuan jian ge zhong cheng .
jin zi zhi cheng tian bie hen .guan he wan li lu you you ..
lao seng xin di xian yu shui .you bei liu nian ri ri cui ..
.nao guan sui zheng pei .gao qiu shang yuan ba .bai bo lian wu yu .qing bi duan jian jia .
zhang yu long jian ji .li hun xia wai xiao .fei guan wu zhu ye .qi nai luo hua chao .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
.xu shi fen xiang jiu .chan xin wu ji sheng .lv quan qin yue qi .sao jing bi chong xing .
.xi shu shi lin zhi .jin feng la xue duo .nan cai piao gui zhu .bei ya yu jiao he .
ke gu sou xin ju .wu ren min bai yi .ming shi zi kan lian .bu shi bu zhi ji ..

译文及注释

译文
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相(xiang)约在缥缈的银河边。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了(liao)单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太(tai)阳的影子,要过琴来弹奏(zou)。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉(liang)的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。

注释
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
辩斗:辩论,争论.
终:又;
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
25、殆(dài):几乎。
⑥偲(cāi 猜):多才多智。一说须多而美。

赏析

  杜甫虽寄寓成(yu cheng)都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿(xin yuan)。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾(zuo shi)遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不(ren bu)为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的(wu de)现象及结果,而这最后一笔(yi bi)才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

庸仁杰( 清代 )

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简 介

庸仁杰 (?—97)康仁杰,《诗话总龟》作唐,《全唐诗》作庸,恐皆误。泉州(今属福建)人(《诗话总龟》作全州,恐误)。南唐人。少为僧,喜儒学。后游江淮,陈德诚荐至金陵。时陈洪进据漳、泉,后主召问漳、泉风俗,仁杰对答称旨,遂授鄂州文学,补溧阳主簿。后至吉州括量屯田有功,入迁汾阳令。南唐亡,卒。生平见马令《南唐书》卷一四及《十国春秋》本传。仁杰善诗,好苦吟。其投陈德诚诗及《赠嘉禾峰僧》等诗,尤为人称许。《全唐诗》存断句3联。

思帝乡·花花 / 庹婕胭

"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
风景人间不如此,动摇湘水彻明寒。"
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。


舟中望月 / 欧阳戊戌

"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"


宋人及楚人平 / 呀青蓉

"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 巧水瑶

平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。


买花 / 牡丹 / 依从凝

汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"


述行赋 / 赫连琰

"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 呼延继忠

金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
犹自金鞍对芳草。"
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 绳子

"岂君心的的,嗟我泪涓涓。绵羽啼来久,锦鳞书未传。
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"


饯别王十一南游 / 张简辰

"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 端木戌

遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"