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渌水曲

元代 / 孙铎

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
扫地待明月,踏花迎野僧。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
见《吟窗杂录》)"
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
何必流离中国人。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


渌水曲拼音解释:

.nan ling zhi shang lu pan pan .ping di ling yun shi wan duan .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
sao di dai ming yue .ta hua ying ye seng .
.xu shi du fen xiang .lin kong jing qing chang .xian kui shu gan zhu .lao zai yi sheng chuang .
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
xiao sa pei gao yong .cong rong xian hua sheng .yi zhu feng bo qian .nan deng gui yang ling .
.song bie ren gui chun ri xie .du bian lei ma zhi tian ya .
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
.gong guan ye yun ji .wei liang qun shu qiu .xi cao de shi yan .hua yue gong yan liu .
jian .yin chuang za lu ...
bi cao sheng jiu ji .lv qin xie fang sheng .si jiang hun meng huan .fan ce mei bu cheng .
he bi liu li zhong guo ren ..
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .

译文及注释

译文
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
阳春(chun)三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条(tiao)已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
犯我阵地(di)啊(a)践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
你不要径自上天。
山中春雨一夜未(wei)停,树丛梢头流淌百泉。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
普天之下,没有荒废不种(zhong)的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴(di)入泥土。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠(chang)泪下。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
[21]栋宇:堂屋。
⑤震震:形容雷声。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
(5)搐:抽搐,收缩。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”

赏析

  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为(wei)念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋(qian qiu)万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则(ze)临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下(tian xia)之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面(fan mian)假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公(wu gong)一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别(xi bie)了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

孙铎( 元代 )

收录诗词 (6471)
简 介

孙铎 (?—1215)恩州历亭人,字振之。世宗大定十三年进士。调海州军事判官。章宗即位,除同知登闻检院事,诏刊定旧律。累迁户部尚书,以交钞贬值,主张许用以纳税。卫绍王时迁尚书左丞。南迁后致仕。

忆江南·多少恨 / 刘琨

兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。


招魂 / 王泌

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。


寄王琳 / 袁枢

深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


金字经·樵隐 / 高本

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。


虞美人·影松峦峰 / 翁思佐

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 李竦

"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。


乐游原 / 明旷

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。


周颂·有客 / 吴瞻泰

轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。


禾熟 / 莫炳湘

愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。


临江仙·夜归临皋 / 张庭坚

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。