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望荆山

五代 / 刘果远

清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。


望荆山拼音解释:

qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
lu ai che qian liang .qiao wei ma wan ti .gong cuo feng shi jian .bu wei bao gong ni ..
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
bai tou fei shi cui e lin .zeng xie jiu ban wu duan su .zi ru chao xing bian bie chun .
yan han song bai duan .shi gu mei tai hou .jin zuo ying gao di .cui ping zhang zuo you .
ying feng an yao dong .yin niao qian lai qu .niao zhuo zi nan cheng .feng lai zhi mo zhu .
.cheng shang yun wu kai .sha tou feng lang ding .can cha luan shan chu .dan ning ping jiang jing .
xian feng cui huang si .wei rui guang cai di .fei wu yuan luan lv .shi bu tong shu qi .
jue lu sui fang le .mi tu dao lao chou .xu chu ai ming zhang .mo zuo lian jia qiu .

译文及注释

译文
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节(jie)日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来(lai)的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼(li)仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想(xiang)解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
才闻渔父(fu)低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
可怜夜夜脉脉含离情。

注释
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
直:通“值”。
3、醉书:饮酒醉时写下的作品。
④丹青:泛指图画,此处指画像。
晦明:昏暗和明朗。

赏析

  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已(zi yi)。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一(yong yi)个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从(you cong)“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经(yi jing)是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化(bian hua)的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

刘果远( 五代 )

收录诗词 (2855)
简 介

刘果远 刘果远,字千之,无锡人。丁亥进士,累官湖广提学佥事。为政清谨,事母至孝。

北风 / 宋景关

白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,


石榴 / 颜检

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"


东门之杨 / 许昼

日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"


登徒子好色赋 / 周以忠

论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。


柳梢青·春感 / 李甡

唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,


绝句漫兴九首·其二 / 萧琛

剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。


中年 / 沈大成

荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。


六言诗·给彭德怀同志 / 王国均

容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"


柳花词三首 / 郑兰

关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。


木兰花慢·寿秋壑 / 庾楼

"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
有似多忧者,非因外火烧。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。