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少年中国说

金朝 / 张斗南

好保千金体,须为万姓谟。"
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。


少年中国说拼音解释:

hao bao qian jin ti .xu wei wan xing mo ..
shui shi fen de jiang yan meng .wu se hao duan nong yi cai ..
hu qiong yi liang shou .fan gu wei qu quan .shi lai yi jin guo .nai gan pai ge chan .
.bei shan jian lou ying .ying he yu shan qi .zuo shang ri yi chu .cheng zhong wei ming ji .
xing sheng jin sui zai .huang liang hen bu qiong .hu lang qin guo po .hu tu han ling kong .
.xun chang ru han ci .hen bu dao duan xi .de zi xin zhi ji .ru feng jiu jie xie .
er lai fu zi zheng tian xia .bu xin ren jian you rang wang ..
bei feng diao ku gu .ming yue zhao huang lei .qian zai liu chang sheng .wu yan cheng nan shui ..
ru jiang yue ku xie .si ba tian he pu .zhuo shu sheng ji zhi .zhong ren guo jian zu .
qi xia tong qiao lu .chuang jian jian xian cheng .yun shan ren zhong die .nan ge gu jiao qing ..
.jian shuo xiang jiang qie .chang chou you qu shi .jiang hu qiu she yuan .lei yu ye mian chi .
.chuang kai zi zhen zai .si da jian cang ya .tai ran hun cheng qi .yun man bian dang sha .
ling luo pian yi gui .fei wei bu yan lan .yin lin pi wu hu .xiao zhao po bing pan .
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .
xia guo wu dan shi .ri gao kai ban fei .seng sui yu tong dian .ren bu dian jiao yi .

译文及注释

译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的(de)高尚(shang)品格一直被人称道。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠(you)扬的笛声。
  再向北走二百里,有(you)座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东(dong)海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐(le)趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好(hao)的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
翠绿色的栏杆外绣(xiu)帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
好朋友呵请问你西游何时回还?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总(zong)督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
忽蒙白日回景光:骤然间受到皇帝的恩遇。蒙:受。白日:指皇帝。回:返照。景光:日光。比喻皇帝的恩遇。
①九日:指九月九日重阳节。
⑸梧桐:落叶乔木,古人以为是凤凰栖止之木。
9.国工:最优秀的工匠,这里指乐师。
⑺腻香春粉:言新竹香气浓郁,色泽新鲜。黑离离:黑色的字迹。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分(chang fen)为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记(lao ji)住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化(bian hua)的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  赞美说
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

张斗南( 金朝 )

收录诗词 (6185)
简 介

张斗南 张斗南,字唐英,号钓浦,罗源(今属福建)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至兵部郎中。事见清道光《罗源县志》卷一九。

定风波·山路风来草木香 / 赵由济

青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
六宫万国教谁宾?"
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。


送綦毋潜落第还乡 / 吕本中

"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。


生查子·东风不解愁 / 周孝埙

"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 杜伟

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,


回董提举中秋请宴启 / 杜抑之

"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"


钗头凤·世情薄 / 邓克劭

向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 郑熊佳

先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"


九日五首·其一 / 谢氏

"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
灞桥酒醆黔巫月,从此江心两所思。"


三槐堂铭 / 赵庆熹

垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"


秋​水​(节​选) / 曾从龙

莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
吾宗戴豸冠,忽然入西京。怜其羽翼单,抚若亲弟兄。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"