译文
希望皇上远(yuan)的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以(yi)外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断(duan)，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分(fen)，内朝用来沟通远后(hou)的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
大叔执政，不忍(ren)心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
感念你祖先的意旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
我敬重孟先生的庄重潇洒，
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨(yang)柳含烟，淡影朦胧。
注释
9、贯：贯通，与“通，为近义词。
⑶同官王正之：作者调离湖北转运副使后，由王正之接任原来职务，故称“同官”。王正之：名正己，是作者旧交。
（12）用：任用。
[18]德绥：用德安抚。
11.公子：指湘夫人。古代贵族称公族，贵族子女不分性别，都可称“公子”。
⑻帝子：指滕王李元婴。
131.勺药：即芍药。和：调和。具：通“俱”，齐备。御：用。
⑹羲（xī）和：古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”王逸注：“羲和，日御也。”
68、悲摧：悲痛，伤心。