译文
眼下我(wo)心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子(zi),恐怕是更象(xiang)汉初韩国的张良。当年(nian)他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公(gong)留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就(jiu)想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
方形刻花的古老石墩,矗(chu)立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
注释
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
(13)韦韝(gōu):皮革制的长袖套,用以束衣袖,以便射箭或其他操作。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
55. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。