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小雅·杕杜

元代 / 徐镇

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)


小雅·杕杜拼音解释:

xia .song bian zuo .qiu guang shui pan xing .geng wu shi ji hui .rong yi de ti cheng .
shi ren bu dao jun zi dao .piao miao xian du shui yu chou .huang he gu yun tian shang wu .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
.shuang xu yun ge li .jiu yan bai yun fei .lai ye yuan rong hou .huan qi bing ma gui .
xiang li dui xing jing .yuan hou rao ding shen .tang ran zhong jie she .yuan zuo sao tan ren ..
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..
.he shui liu hun hun .shan tou zhong qiao mai .liang ge hu sun men di lai .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨(yu)快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上(shang)一片寂静,并没(mei)有(you)采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地(di)挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当(dang)年率领军(jun)队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身(shen)居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后(hou),我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
青莎丛生啊,薠草遍地。

注释
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
167、羿:指后羿。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
[36]木魅:木石所幻化的精怪。
⑮作尘:化作灰土。
⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。

赏析

  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨(ming zuo)日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外(jian wai)忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣(man yi)裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

徐镇( 元代 )

收录诗词 (5542)
简 介

徐镇 字锦标,教授乡里,年七二馀卒。

苏堤清明即事 / 雷上章

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。


游兰溪 / 游沙湖 / 范姜艺凝

见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


时运 / 疏阏逢

旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


清明二绝·其二 / 丙芷珩

"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,


山中杂诗 / 谷梁映寒

鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 蓝己巳

"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。


卫节度赤骠马歌 / 安多哈尔之手

"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
寂历无性中,真声何起灭。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。


都人士 / 图门庆刚

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。


水调歌头·赋三门津 / 淳于林

"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
狂花不相似,还共凌冬发。"


朝天子·小娃琵琶 / 叭琛瑞

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
不得此镜终不(缺一字)。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。