江夏赠韦南陵冰
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。"
砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。"
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
江夏赠韦南陵冰拼音解释:
you sheng huang jin mai bei jie .bai nian ming zi yi yan ai ..
sui lang fan jiang qian li qing .ji ye yue zhong cang niao ying .shui jia ting ji ban qiong sheng .
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
.yi ye luo shi kong xia lei .san chun gui jin fu he qing .
.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
yin hun zui po zhi he chu .kong you you lan ge an xiang ..
qi jue pi qiu cao .chuang jing dao gu qin .geng wen lin she shuo .yi zhi he lai xun ..
yu xi chang yang cong lie gui .shen bai bin peng chuan dao yi .ying liu wen cai ji yin hui .
hao men bu du shi shu zhe .zou ma ping yuan fang wan pin ..
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
译文及注释
译文
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是(shi)要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊(jing)起一群大雁。原来敌军首领(ling)趁着夜色，悄悄逃跑。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥(hui)司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争(zheng)战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没(mei)有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助(zhu)益吧。
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
注释
3、逸：逃跑
钗钿（diàn）堕处：花落处。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”
③木兰舟：这里指龙舟。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
⑥胭脂井：又名景阳井、辱井，在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵，陈后主与妃子避入此井，终被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蝉。
⑸这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。
赏析
这支小令怀古伤今，把深沉的兴亡之感，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水如故。在千古不变的山山水水中，融入了深厚的历史感，引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，看似轻松诙谐，含义却颇为丰富，别具深意(shen yi)。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，一切的一切都将归于历史的陈迹。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感，然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神，便前后关锁紧密，境界浑融，意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了：“吴会非我乡，安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡，怎么能长久呆在这里！虽只是一种态度决绝的声音，这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边，却没有一宗宗倾诉出来，而只化为一句决绝的声音，表现出极其复杂的感情，饶有余味。末二句用了同样的手法：“弃置莫复陈，客子常畏人。”丢开不要说了，作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡，人地两生，孤立无援，落脚与谋生都不能不向人乞求，看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来，有含蕴无穷之感。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗(gu shi)归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起(ji qi)心灵的震荡。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕(ying rao)的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感，然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神，便前后关锁紧密，境界浑融，意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了：“吴会非我乡，安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡，怎么能长久呆在这里！虽只是一种态度决绝的声音，这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边，却没有一宗宗倾诉出来，而只化为一句决绝的声音，表现出极其复杂的感情，饶有余味。末二句用了同样的手法：“弃置莫复陈，客子常畏人。”丢开不要说了，作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡，人地两生，孤立无援，落脚与谋生都不能不向人乞求，看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来，有含蕴无穷之感。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车，驾驷马”，未必完全是实际情形的写照，更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象，但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后，他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江，东到齐与鲁”，是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱，面目多尘土”，正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中，他却“不敢自言苦”，兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧，由此可见。前人指出：“苦极在不敢自言。”（谭元春评语，《古诗(gu shi)归》卷五）深中其微。回家后，孤儿得不到片刻休息，兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上，刚在“高堂”置办好饭菜，又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复，“取”通趋，意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起，于不间断中更显出促迫和匆忙，如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车，驾驷马”沦为“行贾”、“视马”，今昔对照异常鲜明，这比单单状说诸般苦事，更能激起(ji qi)心灵的震荡。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕(ying rao)的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
创作背景
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
苏良( 清代 )
收录诗词 (8719) 首
简 介
苏良 苏良（一二三一～？），字尧臣，番禺（今广东广州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年二十六（《宝祐四年登科录》卷二）。度宗咸淳元年（一二六五）知肇庆府（清道光《肇庆府志》卷一一）。今录诗四首。
天仙子·水调数声持酒听
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
"东南骑马出郊垧，回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜，
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
"残梦依依酒力馀，城头画角伴啼乌。
可怜别恨无人见，独背残阳下寺楼。"
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。"
少年游·润州作
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
何时吟得力，渐老事关身。惟有前溪水，年年濯客尘。"
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
"流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。
石碏谏宠州吁
诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。"
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
树袅西风日半沉，地无人迹转伤心。
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
庐山瀑布
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去，晓江晴觉蜀波来。
争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。"
踏莎行·元夕
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
岂是劳人力，宁因役鬼工。本遗三户在，今匝万家通。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
舟人敢停棹，陆者亦疾趋。南北百馀里，畏之如虎貙。
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。
料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
雪夜感旧
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
苦雪四首·其三
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
一叶舟，无千里。衣裳白云，坐卧流水。霜落风高忽相忆，
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
古树藤缠杀，春泉鹿过浑。悠悠无一事，不似属干坤。"
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
六幺令·绿阴春尽
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
"沙鸟与山麋，由来性不羁。可凭唯在道，难解莫过诗。
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
"秋寒洒背入帘霜，凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴，
"十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面，
"春阴漠漠覆江城，南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨，
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
杜陵叟
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
"露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
威静黑山路，气含清海波。常闻为突骑，天子赐长戈。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"夫君清且贫，琴鹤最相亲。简肃诸曹事，安闲一境人。
满江红·斗帐高眠
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
仕宦类商贾，终日常东西。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
"东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
万状千形皆得意，长鲸独自转身难。"