首页 古诗词 临江仙·西湖春泛

临江仙·西湖春泛

宋代 / 韩晋卿

"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"


临江仙·西湖春泛拼音解释:

.san yue tao hua lang .jiang liu fu jiu hen .chao lai mei sha wei .bi se dong chai men .
.qian li du you ri .you huai shui yu tong .yan guo xi yang ling .yi yu lang ling gong .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
yi shan zhi bei ye huo fen .zao mu chuan ke fei shi zhen .ku xian guang he shang gu li .
xi ri she shen yuan jiu ge .jin shi chu jian you fei ying ..
yan yan zeng yu su ji zi .hou lai jie chu yun sun bi .mao zhai ding wang cheng guo men .
xian yu cheng deng cha .zi ai ge chi wu .lei ji qie ru he .po duo zhen jiu lv .
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
bu mai lu long sai .neng xiao han hai bo .xu chuan chu shi song .mo zou shi wei ge ..

译文及注释

译文
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身(shen)世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
继承前人未竟事业,终于完成先父(fu)遗志。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
  《周礼》上说:“调人,是(shi)负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑(xing)。有反过来再杀死对方的,全国的人就都(du)要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫(mang)茫海天般的愁思涌了出来。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜(shuang)。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。

注释
76骇:使人害怕。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
歌管:歌声和管乐声。
⑩刻泥:用胶泥刻制铁模。这句是说你们何不干脆用泥巴作钱来欺骗人民,这样岂不是更容易得到好处吗?
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。

赏析

  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句(ju)实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合(li he)间,所谓言之者无罪也。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美(zan mei)之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声(jue sheng),肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

韩晋卿( 宋代 )

收录诗词 (9917)
简 介

韩晋卿 宋密州安丘人,字伯修。以五经科登第。历知同州、寿州,以奏课第一,擢刑部郎中。哲宗元祐中为大理卿,持平考核,无所上下,才干为神宗所称。每事连贵要而屡鞠弗成之讼案,必以委之。后卒于官。

中秋登楼望月 / 东执徐

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


送王昌龄之岭南 / 赧盼香

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"


拨不断·菊花开 / 乌雅子璇

久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。


柳梢青·茅舍疏篱 / 钟离永真

"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


送孟东野序 / 百里沐希

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"


与东方左史虬修竹篇 / 云女

不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。


北风 / 党己亥

石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。


满庭芳·山抹微云 / 公羊子燊

辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"


谏太宗十思疏 / 脱赤奋若

"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,


鲁连台 / 刀白萱

畦丁负笼至,感动百虑端。"
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"