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江村

五代 / 李天馥

望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
今日作君城下土。"
色动迎春柳,花发犯寒梅。宾筵未半醉,骊歌不用催。"
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
战败仍树勋,韩彭但空老。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
戟门连日闭,苦饮惜残春。开琐通新客,教姬屈醉人。
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。


江村拼音解释:

wang shui zhi rou xing .kan shan yu duan hun .zong qing you wei yi .hui ma yu huang hun ..
jin ri zuo jun cheng xia tu ..
se dong ying chun liu .hua fa fan han mei .bin yan wei ban zui .li ge bu yong cui ..
.zhuo yu ji guan .qu xiao fang ruo .bian dou jing qi .fu gui fen bi .
men qian yue se ying heng tang .gan lang zhong ye du xiao xiang ..
zheng shu si fang chao he .duan zhi wan wu huang wei .
zhan bai reng shu xun .han peng dan kong lao .
yan hua fei yu dao .luo qi zhao kun ming .ri luo hong chen he .che ma luan zong heng ..
xuan yuan huang di chu de xian .ding hu yi qu san qian nian .zhou liu san shi liu dong tian .
ji men lian ri bi .ku yin xi can chun .kai suo tong xin ke .jiao ji qu zui ren .
shi xin shang ke qin .qin shi fei gu ren .ming gao chu meng zhao .shu guo yi bei chen .
hui mei jing kun yan .kai guan na liu zhe .jin yao ling you di .hua ying ji da xia .
tan mo fan hai lu kong chang .jing sheng ye xi wen tian yu .lu qi chen piao jie yu xiang .

译文及注释

译文
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了(liao)清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人(ren)感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。

城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放(fang)了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们(men)外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅(fu)助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼(li)法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触(chu),得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔(sao)痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。

注释
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
(2)渐:慢慢地。
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
⑶岐(qí)路:岔路。《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨氏之竖追之。杨子曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多岐路。’”
67、揖(yī)让:宾主相见的礼节。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。

赏析

  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气(qi)。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁(chou)。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼(po),鸡呜犬吠。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这篇文章有许多地(duo di)方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

李天馥( 五代 )

收录诗词 (3383)
简 介

李天馥 李天馥(1635年~1699年),字湘北,号容斋。科举寄籍归德府永城县,合肥人,其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年(1642年),张献忠攻陷庐州府,李天馥随家人避难永城,寓居于永城赵家。顺治十四年(1657年)中举,顺治十五年(1658年)成进士,改庶吉士,授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年(1692年),拜武英殿大学士。为官期间,扬清激浊,学行俱优,深受康熙器重。康熙三十八年(1699年)去世,谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。

雪里梅花诗 / 停思若

麋鹿死尽应还宫。"
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
路尘如因飞,得上君车轮。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
金子悬湘柚,珠房折海榴。幽寻惜未已,清月半西楼。"
俨皇尸,列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。


薤露 / 公孙晓芳

人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。"
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。


惊雪 / 昭惠

"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
感游值商日,绝弦留此词。"
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。


白菊三首 / 岑雅琴

矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
"日暮铜雀迥,幽声玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
南登少陵岸,还望帝城中。帝城何郁郁,佳气乃葱葱。
"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 冉平卉

念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,
臣忝承明召,多惭献赋雄。"


浪淘沙·秋 / 妾小雨

漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 习癸巳

"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
参差金谷树,皎镜碧塘沙。萧散林亭晚,倒载欲还家。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
"置酒命所欢,凭觞遂为戚。日往不再来,兹辰坐成昔。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 微生嘉淑

不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,


广陵赠别 / 左丘宏娟

眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"
行路新知少,荒田古径多。池篁覆丹谷,坟树绕清波。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
"上序披林馆,中京视物华。竹窗低露叶,梅径起风花。
"鸿鹄振羽翮,翻飞入帝乡。朝鸣集银树,暝宿下金塘。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 莱庚申

椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。
充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。